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D 10 novembre 2022   

• Juillet-août 2021 : Le Pape François visitera la Slovaquie en septembre

Vatican News a confirmé le 4 juillet 2021 que le Pape François se rendra en Slovaquie du 12 au 15 septembre. Il prévoit de visiter la capitale Bratislava, le lieu de pèlerinage Šaštín, Prešov, et Košice (y compris le quartier rom Luník IX). La présidente Zuzana Čaputová a déjà invité le pape François en Slovaquie lors de son voyage officiel au Vatican en décembre 2020. Cependant, aucun accord n’a été conclu à cette occasion. La rumeur de la visite du pape a commencé à se répandre au cours du printemps 2021, alors qu’il prévoyait de se rendre en Hongrie le 11 septembre pour célébrer la messe lors du Congrès eucharistique international. L’importance de la visite du pape ne doit pas être sous-estimée. Le dernier voyage officiel du pape François a eu lieu en Irak en mars 2020 ; il prend également de l’âge (85 ans) et a subi une intervention chirurgicale en juin. Il est possible que l’un de ses objectifs soit de raviver la foi des catholiques locaux et d’améliorer l’image de l’Église catholique, car l’interdiction des messes pendant les confinements, le retour de bâton des médias contre la politique catholique depuis 2020 et la campagne athée contre le christianisme pendant le recensement national de 2021 pourraient diminuer le niveau de dévotion des croyants.

L’annonce de la visite a d’abord été accueillie positivement par le public, les médias et l’État. Il s’agit de la quatrième visite du pape en Slovaquie depuis la chute du régime communiste en 1989. Les visites précédentes ont fait l’objet d’une couverture médiatique importante et de nombreux hommes politiques ont présenté leur image de fiers catholiques slovaques traditionnels en assistant aux messes célébrées par le pape Jean-Paul II. L’ancien pape est né en Pologne et a entretenu des relations très positives avec la Slovaquie, ce qui lui a valu une immense popularité auprès de la population.

Il semble que la situation sera très similaire cette fois-ci. L’orateur parlementaire Boris Kollár (Sme rodina/Nous sommes une famille), père de dix enfants eu avec neuf femmes et lié par le passé au milieu criminel, décrit l’information sur la visite papale comme "une bonne nouvelle en ces temps difficiles, qui apportera un peu de calme et d’espoir à la Slovaquie". Des mots d’encouragement similaires, un message d’espoir et de conciliation ont été utilisés sur Facebook par le Premier ministre Eduard Heger (membre de la communauté chrétienne charismatique) et la présidente Zuzana Čaputová (ancienne membre du parti centriste-libéral Progresívne Slovensko). L’ancien Premier ministre Peter Pellegrini (Hlas-SD) a rencontré le pape François en 2019. Il a également exprimé sa joie quant à la visite du chef de l’Église catholique en Slovaquie et a utilisé un vocabulaire similaire à celui de Čaputová et Heger concernant la visite du pape. La vice-première ministre et chef du parti Za ľudí (Pour le peuple) Veronika Remišová, une catholique convaincue, a écrit dans son message sur Facebook qu’elle "se réjouit de cette visite, qui donnera de l’espoir et ravivera la foi des gens. Elle peut avoir un effet similaire à celui de la visite de Jean-Paul II en Slovaquie en 1991, après quarante ans de communisme". Elle a également exprimé son accord avec l’opinion du pape sur la nécessité de la vaccination contre le COVID-19. La campagne nationale de vaccination n’a permis de vacciner que moins de 50 % de la population au milieu de l’été. Mme Remišová espère probablement que le pape François contribuera à persuader les religieux de se faire vacciner.

Certains humanistes laïques ont toutefois exprimé leurs doutes quant à la visite du pape. L’influent intellectuel public de gauche Eduard Chmelár a écrit sur son profil Facebook que les réactions des politiques à la visite n’étaient pas sincères. "Ils sont impatients de prendre une photo avec le pape sur leurs réseaux sociaux. Mais pourquoi ne suivent-ils pas ses appels antimilitaristes ? M. Chmelár souligne le décalage entre les actions (ignorance du message écologique et pacifique du pape) et les discours médiatiques (nous aimons le pape François) des politiciens slovaques.
L’ancien dirigeant du parti politique catholique traditionnel KDH, Alojz Hlina, a également écrit que "je suis heureux que le pape honore la Slovaquie de sa visite, mais je ne suis pas très enthousiaste à l’idée de voir des politiciens au passé trouble, d’anciens communistes, ceux qui propagent la haine, et des politiciens chrétiens ultraconservateurs qui sont mentalement restés à l’époque de l’ancien empire de Rome, se bousculer pour être photographiés avec le pape".
La plus grande vague de mécontentement a été provoquée par la décision de l’État de n’autoriser que les personnes vaccinées à voir le pape lors des grands rassemblements publics. L’État espère que cela incitera les gens à se faire vacciner, mais cela ne s’est pas produit jusqu’à présent. De même, les représentants des secteurs de la culture, des affaires et du sport, qui sont confrontés à des restrictions lorsqu’ils organisent des rassemblements de masse, sont attristés par le fait que l’État ait autorisé une capacité d’accueil de 400 000 personnes. Jusqu’au 27 août, environ 33 000 personnes étaient inscrites aux messes publiques du pape, mais il ne serait pas facile de contrôler le laissez-passer vert des masses de personnes non inscrites qui arriveront par endroits. L’exemple de la visite du pape et de l’exception aux restrictions liées au Covid montre combien il est encore important pour les hommes politiques de manifester leur foi chrétienne en public.

• Juillet 2021 : Les conservateurs slovaques s’opposent au rapport du Parlement européen Matić

Le 17 juillet, le Parlement slovaque a publié un décret contre le rapport Matić du Parlement européen. La note et le vote ont été initiés par Anna Záborská, l’une des plus importantes personnalités politiques chrétiennes slovaques et députée du Parlement européen. Le décret indique que la Slovaquie n’est pas opposée au message du rapport Matić. Cependant, elle estime que le Parlement européen dépasse largement les compétences de chaque individu et enfreint le principe de subsidiarité.
Le rapport Matić a suscité un débat important entre les politiciens chrétiens conservateurs et les opposants libéraux à travers l’Europe. Le rapport souligne la dégradation de l’état de la reproduction et de la santé sexuelle en Europe, par exemple la violence et le stress lors des accouchements ou les barrières sociales dans le traitement de la stérilité. Il critique les interdictions d’avortement motivées par la religion en Pologne et à Malte.

• Juillet 2021 : Le païen slovaque Jaroslav Pagáč a été condamné à la prison en raison de la propagation d’une idéologie haineuse

Après deux ans de procès (voir les débats de février 2021 et de septembre 2022), le païen et chanteur contemporain slovaque Jaroslav Pagáč a été condamné à la prison. Il a refusé de conclure un accord avec le tribunal ; clamant son innocence. Il a été accusé de propager une idéologie haineuse parce qu’il a vendu des produits musicaux portant le symbole du kolovrat et la rune Algiz. Ces deux symboles sont utilisés par les païens contemporains mais aussi par les néo-nazis qui s’intéressent au côté occulte d’Hitler. Le tribunal a déclaré que ces symboles sont anciens et n’ont été utilisés que par les nazis. Il a trouvé suffisamment de preuves pour déclarer que Pagáč est un sympathisant de l’ultra-droite et qu’il a utilisé ces objets - le kolovrat et la rune Agliz - non pas comme des symboles religieux mais comme des symboles politiques.
Le procès a eu une forte résonance auprès de la communauté païenne moderne slovaque et même tchèque. Ils voient Pagáč comme la victime du système corrompu, qui est persécuté pour sa foi. Pour le reste de la société majoritaire, il n’est qu’un sympathisant de l’ultra-droite de plus et sa foi ne les intéresse pas.

• Mai 2021 : Une nouvelle proposition de loi pour limiter les avortements

Sept mois après la dernière proposition visant à limiter les avortements, un autre parlementaire, Martin Čepček, a présenté une nouvelle proposition. Celle-ci visait à limiter les avortements aux femmes ayant des problèmes de santé ou psychiques et à celles qui avaient été violées mais la loi n’a pas été modifiée. Čepček a ensuite été exclu de son parti politique Obyčajní ľudia a nezávislé osobnosti (OĽaNO) parce qu’il a soumis la proposition sans en discuter avec ses collègues de la coalition et qu’il a régulièrement voté pour des propositions de l’opposition (y compris un parti politique d’extrême droite avec des initiatives anti-avortement similaires).
Mai 2021 : Poursuite du contentieux sur le procès en béatification de l’évêque Ján Votajššák

Le sujet de la béatification de Ján Vojtaššák (1877-1965) continue de diviser les intellectuels publics depuis la première suggestion de glorification par Jean-Paul Ier en 1995. Le premier processus de béatification a été interrompu en 2003 ; un nouveau processus a débuté en 2019. Une série d’articles a été rédigée du point de vue d’humanistes laïques antifascistes et de catholiques. Les catholiques slovaques sont favorables à la béatification car ils considèrent Vojtaššák comme un martyr de la foi chrétienne. Cet ecclésiastique slovaque a été le premier évêque du diocèse catholique romain de Spiš, l’un des signataires des déclarations Martin (dans lesquelles les intellectuels slovaques déclaraient leur volonté de rejoindre les Tchèques en Tchécoslovaquie après la Première Guerre mondiale), membre de la Štátna rada (Conseil d’État) de Slovaquie pendant la Seconde Guerre mondiale. Il a ensuite été poursuivi pour trahison dans le cadre du procès inventé contre les évêques en 1951 et condamné à 24 ans de prison. Vojtaššák est un personnage essentiel dans l’histoire du catholicisme slovaque.
Ses détracteurs soulignent son antisémitisme. À l’époque où il siégeait à la Štátna rada, Vojtaššák n’a pas protesté au nom de l’Église catholique contre la politique antijuive et la déportation des Juifs.

Janvier-mars 2021 : La religion dans le recensement national et le financement national des groupes religieux

Du 15 février au 31 mars 2021, un recensement en ligne a été réalisé en Slovaquie. Lors de ce recensement, le premier depuis dix ans, 86 % de la population slovaque a été recensée. La première phase d’autodénombrement a été suivie d’une phase de recensement assisté pour les personnes qui ne pouvaient pas procéder elles-mêmes à l’enregistrement électronique en raison d’un manque de compétences informatiques et/ou d’accès à l’internet. En raison de la pandémie, la période prévue pour la réalisation du recensement assisté a été prolongée jusqu’au 31 octobre 2021. Les questions du recensement comprenaient une enquête sur l’appartenance religieuse des citoyens, ce qui a donné lieu à un conflit politique entre des factions ayant des visions du monde opposées. Ce conflit était principalement dû à la validité d’une nouvelle loi concernant l’aide financière gouvernementale à l’Église à partir de 2019, qui dispose que le montant des fonds alloués au financement de l’Église dépend du nombre de citoyens slovaques déclarant être affiliés à l’Église en question. Une augmentation ou une diminution de 10 % se traduit par une baisse de 10 % du financement pour les confessions enregistrées qui demandent une aide financière. Au cours de la campagne menée avant et pendant le recensement, plusieurs Églises enregistrées, en particulier l’Église catholique romaine, ont appelé la population à confirmer son affiliation à l’Église dans laquelle elle pratique sa religion ou dans laquelle elle a été baptisée. À cette fin, l’Église catholique s’est adressée au public dans sa première lettre pastorale de 2021 ainsi que dans plusieurs médias. Dans leur deuxième lettre pastorale publiée en février, les évêques catholiques ont parlé de l’aide au recensement offerte à ceux qui n’ont pas accès aux technologies modernes. Les milieux laïques ont exprimé leur inquiétude quant à la possibilité que l’Église puisse influencer directement la population en encourageant le public à enregistrer son appartenance religieuse, altérant ainsi l’impartialité et l’objectivité des données collectées.

Ethos, une ONG d’humanistes laïques (sekularisti), a mené une campagne encourageant le public à cocher la case "sans religion" afin de mettre en évidence la méthode contestée de financement de l’Église. Outre la séparation financière progressive de l’État et de l’Église, elle souhaite obtenir une diminution des fonds destinés au soutien direct de l’Église. Ils ont également critiqué les efforts - infructueux - de l’Église catholique pour rejoindre la Commission centrale de recensement.

Simultanément, une campagne a été menée par des groupes de croyants de l’Église catholique et de l’Église luthérienne de la confession d’Augsbourg pour cocher l’option "autre" tout en indiquant verbalement l’affiliation catholique, protestante (luthérienne) ou chrétienne comme moyen d’exprimer leur désapprobation des méthodes de financement de l’Église.
La campagne des groupes rejetant l’idée du financement direct des Églises a atteint son apogée dans la déclaration commune intitulée "Finissons-en avec novembre 1989 (Donner la liberté aux Églises)", réunissant des activistes chrétiens, des laïcs, un groupe excentrique appelé les Témoins de l’alcool et le parti politique libéral SaS. Ils ont critiqué les Églises qui encouragent leurs membres non pratiquants à confirmer leur affiliation à leur Église lors du recensement et se sont déclarés opposés au financement des Églises par l’État.

Les petites communautés religieuses ont lancé diverses campagnes pour motiver leurs fidèles à enregistrer leur foi dans le recensement national afin de renforcer leur position de négociation avec l’État. Pour la première fois, l’islam a été proposé comme option. L’ONG Islamská nadácia a publié plusieurs articles de journaux sur Internet afin d’encourager les musulmans slovaques à revendiquer leur foi, même s’ils craignent une éventuelle stigmatisation sociale. Les Juifs slovaques constituent une autre petite communauté religieuse qui motive ses sympathisants à embrasser le judaïsme. Ils tentent de ralentir la sécularisation des Juifs slovaques. Lors du dernier recensement de 2011, seuls 1999 juifs sur un total d’environ 5000 se sont déclarés religieux. Miro Žiarslav Švický, un éminent leader néo-païen slovaque, a également beaucoup insisté sur la nécessité de revendiquer la foi païenne sous le nom de "rodné duchovno" (foi autochtone) en février et mars 2021. L’un des principaux arguments était le renforcement de la position de négociation du groupe religieux néopaïen de Žiarislav, non enregistré, avec l’État.

• Mars 2021

– Invitation du pape François à visiter la Slovaquie

Le 8 mars : Le pape François a exprimé son intention de se rendre en Slovaquie. Zuzana Čaputová, présidente de la République slovaque, avait invité le pape François en Slovaquie lors de sa visite au Vatican en décembre 2020.

– Tentative de ratification d’une interdiction d’adoption par les couples de même sexe

17 mars : Le vote a eu lieu sur une proposition de loi visant à inclure la phrase "les parents sont uniquement un père - un homme et une mère - une femme", et à "interdire" un troisième sexe ainsi que les adoptions d’enfants par des couples de même sexe.

- Protestations contre la fermeture des églises

Ján Figeľ, président du conseil d’administration de la Fondation Anton Tunega, ancien président du Mouvement chrétien-démocrate et ancien commissaire de l’Union européenne, a déclaré que l’interdiction des cultes publics violait le droit constitutionnel et international. C’est pourquoi il a demandé au gouvernement de modifier les règles afin de permettre aux citoyens d’exercer leur droit à la liberté de religion ou de conviction religieuse et à son expression. Il a également déposé une requête auprès de la Cour européenne des droits de l’homme à Strasbourg ainsi qu’auprès du procureur général de la République slovaque afin qu’il soumette cette requête à la Cour constitutionnelle de la République slovaque. Selon M. Figeľ, la loi constitutionnelle ne permet pas au gouvernement d’interdire les services publics de culte, ce qui signifie la fermeture des églises.

Il se réfère également à la Constitution qui confirme explicitement que la liberté religieuse est un droit de l’homme fondamental. De même, la Convention européenne des droits de l’homme garantit le libre exercice collectif de la liberté religieuse. Le chef de la Conférence des évêques slovaques, Stanislav Zvolenský, a fait une déclaration similaire, affirmant que le pouvoir exécutif dans le pays limite la liberté religieuse de manière inadéquate, adressant son point de vue au ministre des Finances et nommé ministre de la Santé, Eduard Heger, du parti OĽANO, qui a peu après remplacé le Premier ministre précédemment élu, Igor Matovič, au poste de Premier ministre.

Selon la Conférence des évêques slovaques, Eduard Heger a promis, le 30 mars, de soumettre une proposition visant à garantir de manière adéquate l’accès aux soins spirituels individuels malgré le couvre-feu en vigueur. Il a également exprimé le souhait de trouver une solution pour la reprise des services religieux avec la participation des fidèles le plus tôt possible, dans le respect des normes et des règles de sécurité et de santé.
Comme l’a déclaré le chef de la Conférence des évêques slovaques le 12 avril, les évêques slovaques encouragent les fidèles à retourner dans leurs églises paroissiales dès l’assouplissement des mesures de lutte contre la pandémie, tout en respectant les directives en matière de santé et de sécurité. Les messes et les services religieux devraient reprendre dans les jours ou les semaines à venir, avec une participation limitée des fidèles.

À partir du 19 avril, le confinement en Slovaquie a été réduit et certains magasins, services et écoles ont été ouverts au public dans le respect des restrictions en matière d’hygiène. Les services religieux ont commencé à être ouverts au public avec des restrictions concernant le nombre de personnes par mètre carré dans les églises et les lieux spirituels. Les services religieux bénéficient d’une exception à l’obligation pour les participants de présenter un test COVID-19 négatif, que les autres activités courantes sont tenues de respecter.

• Février 2021

– La Conférence des évêques slovaques contre l’égalité des sexes

Dans le cadre de ses commentaires sur la proposition de lignes directrices européennes sur le salaire minimum adéquat dans l’Union européenne, la Conférence des évêques slovaques (évêques catholiques) a demandé à ce que les mots "égalité des sexes" soient supprimés et a recommandé à la République slovaque de ne pas ratifier la Convention de l’Organisation internationale du travail sur l’élimination de la violence et du harcèlement sur le lieu de travail à partir de 2019. La convention reconnaît avant tout le droit de chacun à un environnement de travail exempt de violence et de harcèlement.

– Fin de la prise en charge des avortements pour les femmes de plus de 40 ans pour des raisons de santé

Le ministre de la Santé, Marek Krajčí, a publié un règlement stipulant que les femmes de plus de 40 ans qui se font avorter ne seront pas couvertes par l’assurance maladie si elles demandent la procédure pour motifs personnels. Le ministre a expliqué qu’il entendait mettre fin à la discrimination des femmes fondée sur l’âge. L’avortement est couvert par l’assurance maladie pour toutes les femmes en cas de risque médical. Cependant, auparavant, la grossesse était considérée comme un risque médical pour les femmes de plus de 40 ans et l’avortement était donc couvert par l’assurance maladie pour elles, quel qu’en soit le motif. Désormais, les femmes de plus de 40 ans seront dans la même situation que les femmes plus jeunes : si l’avortement n’est pas motivé par une raison médicale, il ne sera pas couvert par l’assurance maladie et elles devront payer pour l’interruption de grossesse. Le règlement est entré en vigueur le 1er mars. Les opposants à cette nouvelle politique soulignent qu’elle limitera l’accès à l’interruption de grossesse pour les femmes issues de milieux défavorisés.

– Le procès du néopaïen slovaque Jaroslav Reborn Pagáč a été reporté à mai 2021

Le procès de Jaroslav "Reborn" Pagáč, qui a débuté au cours de l’année 2018, s’est poursuivi en février. Le néopaïen et musicien slave slovaque a été accusé de propagation et de distribution de symboles extrémistes, avec Jakub Škrabák et Michal Buchta. Ils sont tous liés de diverses manières au parti politique nationaliste Ľudová strana - Naše Slovensko (ĽSNS). Explicitement, Pagáč a été accusé d’utiliser des symboles tels qu’un rouet (kolovrat), un soleil noir, les runes de la vie et de la mort. Si Slovak Neopagan était déclaré coupable, il irait en prison pour quatre ans. L’affaire a suscité un grand intéret de la part des antifascistes slovaques (qui ont créé plusieurs blogs essayant de le relier à l’ultra-droite slovaque) et des néopaïens slovaques (qui considèrent l’accusation comme une attaque contre leurs croyances religieuses).

• 20 janvier : Le clergé classé parmi les travailleurs de l’infrastructure critique pendant la pandémie

– 20 janvier : Dans sa déclaration officielle, le ministre de la Santé a inclus dans les groupes bénéficiant d’une priorité dans le processus de vaccination les membres du clergé qui, selon le ministère de la Santé, se rendent dans des établissements médicaux et des centres d’aide à la vie autonome où ils travaillent en étroite collaboration avec des groupes vulnérables et à haut risque. Cette déclaration inclut les prêtres parmi les travailleurs de première ligne essentiels lors de la pandémie de COVID-19.

– 25 janvier : Anna Záborská, membre du parlement pour le parti OĽANO, a lancé une demande d’amendement pour inclure le clergé parmi les professions de santé. Selon sa proposition d’amendement, le service spirituel serait inclus dans les soins médicaux. Une vague de critiques dans les rangs des professionnels de la médecine et de la santé a entraîné le retrait de la proposition d’amendement.

D 2 septembre 2021    AMichal Puchovský AMiroslav Tížik

• Septembre 2019

Controverse politique sur les adoptions par des homosexuels

Début septembre, les médias ont publié diverses déclarations de hauts représentants politiques de l’État sur l’adoption d’enfants par des couples homosexuels. Robert Fico, président du plus grand parti au pouvoir (SMER), est persuadé que la possibilité d’adopter un enfant ne devrait être accordée qu’aux couples mariés. Il a annoncé un amendement constitutionnel qui compléterait les règles d’adoption par la définition du mariage comme "l’union d’un homme et d’une femme". Fico veut empêcher l’adoption d’enfants par des couples homosexuels à l’avenir. Il a ouvert le débat à la mi-août. Dans une vidéo publiée sur Facebook, il a annoncé qu’il serait correct de reprendre un paragraphe de la loi sur la famille et d’en faire une définition constitutionnelle du mariage et de qui peut adopter un enfant. Seuls les couples mariés auraient cette possibilité. "Si nous y parvenions, nous exclurions toute la perversité de la possibilité pour les homosexuels d’adopter des enfants à l’avenir. Je ne peux pas être d’accord avec cela et c’est aussi le point de vue du parti SMER", a déclaré M. Fico. Le Premier ministre, Peter Pellegrini, qui est également l’un des vice-présidents du SMER, ne voit pas l’amendement constitutionnel de manière aussi catégorique. "Personnellement, je pense que nous devons en discuter, car cela soulève la question de savoir s’il s’agit d’un sujet urgent et sensible, auquel nous devrions nous consacrer, ou s’il serait plutôt utilisé ou détourné à des fins de lutte politique", a déclaré le Premier ministre dans une émission de la RTVS intitulée O 5 minút 12 (Cinq à douze). Il a ajouté que la Constitution ne devrait être modifiée que si le public exerce une forte pression, et que nous devons encore déterminer si cette pression existe. Pour modifier la Constitution, il faut au moins 90 votes des membres du parlement. Par conséquent, les législateurs de la coalition et des partis d’opposition devraient voter en faveur de l’amendement. Les opinions varient d’un parti politique à l’autre. Fico serait probablement soutenu par le SNS d’Andrej Danko. Dans la même émission, Danko a déclaré que "chacun a le droit d’avoir sa propre sexualité, d’exprimer sa propre religion et personne ne peut être blâmé pour la couleur de sa peau". Il a ajouté : "mais je crois que nous avons ici un problème juridique concernant les droits d’un mineur dans le cas, par exemple, de la cohabitation de deux hommes ou de deux femmes". Les membres du troisième parti de la coalition, Most-Híd, ne voteraient probablement pas en faveur d’une telle intention. Most-Híd attribue le droit d’adopter des enfants à une femme et à un homme mais ne pense pas que l’interdiction doive être incluse dans la Constitution. Le président du SAS, Richard Sulík, a déclaré : "Le parti SAS est d’accord avec une telle proposition, nous n’avons jamais fait pression en faveur de l’adoption par des couples homosexuels et cela ne fait pas partie de notre programme. Cependant, je considère qu’il est inutile de modifier la Constitution de manière aussi populiste et d’y ajouter toute autre partie."

La présidente slovaque, Zuzana Čaputová, a également commenté la possibilité d’ancrer l’interdiction des adoptions par les couples de même sexe dans la Constitution. Elle a déclaré : "Je n’en vois pas la raison" et a réitéré son point de vue sur la question, à savoir que les enfants doivent avant tout être élevés dans une famille, de préférence biologique. "Si cette option n’est pas possible, je pense qu’un homme et une femme devraient servir d’exemple, si les enfants sont élevés dans une telle union. Bien sûr, s’ils doivent être placés en institution, je pense, comme je l’ai dit ouvertement à maintes reprises, que des parents au grand cœur - même s’ils sont du même sexe - sont une meilleure option pour un tel enfant". Martin Macko, président de l’initiative Inakosť (Altérité) a attiré l’attention sur le fait qu’une telle proposition n’interférerait pas seulement avec les personnes LGBTI. "Cette initiative qui a vu le jour est préjudiciable à tous, car si elle était adoptée dans une version telle que suggérée par Robert Fico, alors toutes les adoptions individuelles, qui ont lieu et sont, bien sûr, dans la plupart des cas utilisées par des hétérosexuels, seraient complètement interdites." Il considère l’activité de Fico comme une stratégie préélectorale.

Documentaire télévisé sur la théorie du genre

En septembre, la Conférence des évêques de Slovaquie a annoncé la préparation d’un documentaire sur la théorie du genre intitulé "Male and Female He Created Them". Il s’agit d’un documentaire sur les points de vue des parents, des éducateurs et des enseignants sur l’idéologie du genre. Il a été réalisé par la Congrégation pour l’éducation catholique (et les instituts de recherches). La Conférence des évêques de Slovaquie l’a publié sur sa page web dans une traduction officielle en slovaque. La version texte, la version PDF et les lecteurs électroniques sont disponibles. Selon la Congrégation pour l’éducation catholique, ce texte est destiné à tous ceux qui s’occupent d’éducation et qui sont confrontés au thème du genre. Il est destiné aux communautés éducatives des écoles catholiques, ainsi qu’à tous ceux qui s’inspirent de la vision chrétienne de la vie, mais qui sont actifs dans d’autres types d’écoles. Il peut être utilisé par les parents, les élèves, les directeurs et le personnel des écoles, ainsi que par les évêques, les prêtres, les moines et les religieuses, les mouvements religieux, les associations de croyants et d’autres organisations éducatives. Le nouveau documentaire a été présenté en juin au Vatican. Sa réalisation a été encouragée par des visites ad limina d’évêques du monde entier ainsi que par des visites d’écoles et d’universités. Le documentaire tente de mettre en garde contre le sexe neutre ou le troisième sexe, en affirmant qu’il s’agit d’une construction fictive.

Marche nationale pour la vie à Bratislava

La Conférence des évêques a organisé un Festival de l’engagement dans le cadre de la Marche nationale pour la vie, qui aura lieu le 22 septembre. Par ce festival, la sous-commission sociale de la Commission théologique de la KBS souhaite attirer l’attention des jeunes et des participants à la marche sur d’autres aspects de la protection de la vie, sur la solidarité et la compréhension des problèmes sociaux.
Le 8 septembre, un discours pastoral a été lu dans les églises catholiques de toute la Slovaquie, dans lequel les gens étaient invités à participer à la Marche nationale pour la vie. Ce discours se concentrait principalement sur l’opposition à l’avortement. Les évêques ont cité Mère Teresa, qui comparait l’avortement à la guerre : "Le plus grand destructeur de la paix aujourd’hui est l’avortement, car il s’agit d’une guerre directe, d’un meurtre direct - un meurtre direct par la mère elle-même..."
L’Église catholique soutient que cela peut également s’appliquer à la Slovaquie car depuis la légalisation des avortements en 1957, un million et demi d’enfants à naître ont perdu la vie. Les évêques mentionnent également le pape François, qui a comparé les avortements à la pire des corruptions et au "meurtre par contrat". C’est la pire forme de corruption que de payer pour l’élimination d’un être humain, de donner de l’argent à un être humain pour qu’il en tue un autre", peut-on lire dans la lettre.
La Marche nationale pour la vie est initiée et organisée avant tout par la Conférence des évêques et Kanet, une organisation à but non lucratif. Elle est également co-organisée par d’autres Églises, associations, organisations pro-vie et autres organisations qui s’identifient à la nécessité de protéger la vie humaine de la conception à la mort naturelle.

Propositions visant à restreindre les avortements

Après le retrait des propositions du SMER et du SNS, trois autres propositions de parlementaires visant à restreindre ou à interdire les avortements ont été soumises à la discussion parlementaire en septembre. Richard Vašečka, originaire d’OĽANO, actuellement sans affiliation, a proposé d’interdire les avortements à l’exception de ceux certifiés par un procureur. Le parti OĽANO a proposé d’imposer une taxe sur les avortements pour les femmes de plus de 40 ans et d’obliger toutes les personnes qui demandent un avortement à fournir des informations. Les membres du parti Sme rodina (Nous sommes une famille) ont proposé de réduire le délai pour pratiquer un avortement de 12 à 7 semaines, tandis que les membres du parti d’extrême droite ĽSNS ont proposé de réduire ce délai à 8 semaines de grossesse.

Une majorité de citoyens slovaques n’est pas d’accord avec le durcissement de la politique en matière d’avortement

En septembre, l’agence Focus a préparé un sondage pour Markíza TV. Les résultats ont montré que plus de la moitié des personnes interrogées, sur un échantillon de citoyens slovaques, ne sont pas d’accord avec le raccourcissement de la période pendant laquelle une femme peut décider d’avorter. La plupart des personnes, à savoir 29,1 % des personnes interrogées, ne sont absolument pas d’accord avec le renforcement de la législation sur l’avortement. 26,4 % sont plutôt en désaccord. 11,6 % des personnes interrogées sont tout à fait d’accord avec le raccourcissement du délai d’interruption de grossesse et 23 % sont plutôt d’accord. Le sondage d’opinion a été réalisé après les débats de l’été sur le renforcement de la législation. À la mi-août, Róbert Fico, président du SMER, le parti gouvernemental le plus puissant, a annoncé que son parti ne soumettrait pas sa propre motion sur l’avortement au parlement. Si un autre parti présente une telle motion, les membres du SMER auront carte blanche lors du vote.

Le plus haut représentant de l’État en pèlerinage à Šaštín

Du 13 au 15 septembre, un pèlerinage national à Notre-Dame des Sept Douleurs a eu lieu à Šaštín. La présidente de la République slovaque, Zuzana Čaputová, a assisté à une messe cérémonielle. Elle a déclaré : "Je suis heureuse d’avoir assisté à cette messe. C’est toujours un espace de calme et de prière. On l’a entendu dans le sermon, la souffrance fait partie de notre quotidien, de la vie de chacun. Il est bon de penser que la souffrance est une chance de changer et d’approfondir la relation avec soi-même et la sympathie pour les autres". Andrej Danko, président du Conseil national de la République slovaque, a déclaré que Šaštín était l’un des endroits où il se retirait lorsqu’il se sentait mal. D’autres représentants de l’État, comme Peter Pellegrini, le Premier ministre, ont également assisté à la messe cérémonielle. L’une des choses qu’il a retenues de la messe est que nous ne pouvons pas aller plus loin dans la colère et la haine. Plus d’informations sur le site TERAZ.SK.

• Août 2019

Le président de la Conférence des évêques exprime son soutien au président de la Conférence des évêques de Pologne

Le 12 août, le président de la Conférence des évêques de Slovaquie, l’archevêque de Bratislava, Stanislav Zvolenský, a exprimé sa solidarité et son soutien au président de la Conférence des évêques de Pologne, l’archevêque de Poznań, Stanisław Gądecki, concernant la vague de critiques à l’encontre de l’archevêque de Cracovie, Marek Jędraszewský, pour ses déclarations critiques à l’égard des nouvelles idéologies. Le président de la Conférence des évêques de Slovaquie a réagi dans sa lettre à une déclaration du président de la Conférence des évêques de Pologne, qui a souligné que "les personnes appartenant aux soi-disant minorités sexuelles sont nos frères et sœurs, pour lesquels Jésus a donné sa vie et qu’il veut racheter. Toutefois, le respect de certaines personnes ne peut conduire à l’adoption d’une idéologie qui vise à révolutionner les coutumes sociales et les relations interpersonnelles".

L’amendement sur le financement des Églises adopté par le gouvernement

Le 21 août, le gouvernement slovaque a adopté un amendement sur le financement des Églises et des sociétés religieuses soumis par le ministère de la Culture de la République slovaque. Il sera discuté par le Parlement slovaque à l’automne, tel que présenté par le ministère de la Culture. La Conférence des évêques s’est félicitée de la décision du gouvernement slovaque d’adopter l’amendement sur le soutien financier des activités des églises et des sociétés religieuses.

L’État veut continuer à soutenir les Églises dans le cadre de la société civile

Le 21 août, le gouvernement a adopté un plan d’action pour le développement de la société civile en Slovaquie en 2019-2020. Les missions du plan seront financées par les budgets des différents secteurs et par les fonds européens. Le ministère de l’Intérieur de la République slovaque prévoit des mesures pour développer le volontariat dans les secteurs public et civique. La mission du plan d’action est de déterminer l’état des installations des Églises et des sociétés religieuses en ce qui concerne des questions telles que l’enregistrement, la transparence, l’établissement et le financement dans le secteur à but non lucratif. Le ministère de l’Intérieur prévoit d’"analyser l’état des installations construites à cet effet par les Églises et les sociétés religieuses et d’autres sujets établis par les Églises et les sociétés religieuses, qui mènent des activités similaires à celles des organisations non gouvernementales à but non lucratif". L’administrateur s’adressera à chaque Église et société religieuse enregistrée par l’intermédiaire de son représentant le plus haut placé afin de procéder à cette analyse".

Fierté à Košice

Košice, la deuxième ville slovaque, a organisé une Gay Pride les 24 et 25 août, au cours de laquelle plusieurs initiatives religieuses ont ouvertement soutenu les demandes formulées par les membres de la communauté LGBTI. Les Gay Christians Slovakia et d’autres sympathisants ont discuté d’un film intitulé Latter Days.

• Juillet 2019

Proposition d’adoption d’une nouvelle loi sur le financement des Églises

Le 4 juillet, le ministère de la Culture de la République slovaque a soumis à la procédure de consultation interdépartementale une proposition concernant un nouveau mode de financement des Églises. La proposition est basée sur le modèle actuel mais elle présuppose la prise en compte progressive du nombre de croyants. En outre, elle met l’accent sur une gestion économique indépendante et autonome basée sur les budgets propres des Églises. Le ministère de la Culture indique dans son exposé des motifs que "l’amendement est une révision du système actuel de financement des Églises et des sociétés religieuses, qui est idéologiquement ancré en 1949 et fait l’objet de discussions de longue haleine". Selon cette proposition, l’État devrait contribuer aux activités des Églises par le biais d’une allocation qui serait augmentée chaque année en fonction du taux d’inflation et de valorisation. L’allocation serait basée sur la somme des ressources financières que l’État fournit aux Églises en vertu du règlement actuel. Le ministère a précisé que "le montant total de l’allocation pour 2020 sera divisé, de sorte que les ressources correspondant au montant de l’allocation de cette année seront réparties entre les différentes Églises comme en 2019, et le montant restant de la somme totale fournie par l’État sera divisé proportionnellement au nombre de croyants de l’Église indiqué dans le recensement". Le ministère a ajouté que "les Églises qui n’ont pas reçu d’allocation du budget de l’État en 2019, ou les Églises enregistrées seulement après l’entrée en vigueur de l’amendement, recevront l’allocation à la suite d’une demande et sur la base du nombre de croyants du dernier recensement". L’allocation serait basée sur la somme des ressources financières que l’État fournit aux églises en vertu du règlement actuel. Le ministère a précisé que "le montant total de l’allocation pour 2020 sera divisé, de sorte que les ressources correspondant au montant de l’allocation de cette année seront réparties entre les différentes églises comme en 2019, et le montant restant de la somme totale fournie par l’État sera divisé proportionnellement au nombre de croyants de l’église indiqué dans le recensement". Le ministère a ajouté que "les Églises qui n’ont pas reçu d’allocation du budget de l’État en 2019, ou les Églises enregistrées seulement après l’entrée en vigueur de l’amendement, recevront l’allocation à la suite d’une demande et sur la base du nombre de croyants du dernier recensement".
L’amendement prévoit en outre que, si deux recensements successifs effectués après l’entrée en vigueur de la loi révèlent une diminution ou une augmentation du nombre de croyants de plus de 10 %, l’État peut décider de diminuer ou d’augmenter l’allocation.
Selon la loi, l’allocation de l’État devrait être l’un des moyens de soutenir les activités des Églises qu’elles gèrent de manière indépendante. L’État est ainsi déchargé de la charge de fournir des avantages personnels aux prêtres et d’autres obligations découlant des règlements financiers actuels. L’État devrait conserver le droit de contrôler la gestion de l’allocation. En outre, l’amendement présuppose que l’allocation de l’État, ainsi que toute autre aide potentielle de l’État (telle que les subventions), ne sera qu’un type d’aide et de financement de l’activité des Églises, et que les principales sources devraient être leur propre financement, tel que les contributions des membres de l’Église, des donateurs slovaques et étrangers, les frais de location de leurs propres propriétés et activités, ainsi que les bénéfices des collectes publiques.
Les auteurs de la proposition estiment que ce changement dans le financement de l’Église contribuerait à renforcer l’indépendance du statut et des activités des Églises en Slovaquie. L’amendement proposé tient compte des recommandations acceptées par les plus hauts représentants des Églises chrétiennes en Slovaquie, par l’Union centrale des communautés religieuses juives en Slovaquie, et des conclusions d’un comité d’experts du ministère de la Culture de la République slovaque. L’amendement devrait entrer en vigueur le 1er janvier 2020. Le parti politique libéral SAS pense que si la loi sur le soutien financier des Églises doit être modifiée, les changements ne peuvent pas être superficiels, il doit y avoir une séparation fondamentale entre l’État et les Églises. "Par conséquent, si le parlement reçoit la proposition d’amendement actuelle, nous ne la soutiendrons pas", a déclaré Renáta Kaščáková, membre SAS du Conseil national de la République slovaque. Le SAS est persuadé qu’il est nécessaire de mettre en œuvre un concept dans lequel le rôle de l’État serait réduit au cofinancement des lieux sacrés religieux ; l’autofinancement des Églises augmenterait considérablement grâce à leurs propres activités, y compris les collectes. Les libéraux considèrent l’amendement législatif comme utilitaire et pensent que l’objectif principal de la motion est d’augmenter les subventions de l’État aux Églises et aux sociétés religieuses, en particulier à l’Église catholique. "Nous pensons qu’il s’agit d’un geste préélectoral délibéré, selon lequel le gouvernement a temporairement besoin de faire appel aux évêques slovaques pour accroître leur influence sur les croyants", a ajouté Mme Kaščáková, qui a également souligné que la SAS défendait une position respectable et indépendante de l’Église dans la société.

La présidente au pèlerinage de Levoča

Le dimanche 7 juillet, le plus grand et le plus ancien pèlerinage de Slovaquie à Mariánska Hora, près de Levoča, a culminé avec une sainte messe célébrée par un cardinal polonais, Stanislaw Rylko. Outre les quelque 400 000 participants, le pèlerinage a été suivi par la présidente slovaque, qui a notamment déclaré que "la prière fait partie de mon quotidien et est avant tout une question de gratitude. Je remercie Dieu pour ce qu’il m’a donné dans ma vie. Bien sûr, cette paix fait partie de moi, de ma vie et je ferai de mon mieux pour la transmettre à la vie publique". Plus d’informations sur le site de TA3.

Parade des fiertés arc-en-ciel à Bratislava

Le 20 juillet, Bratislava a organisé la 9e édition de la parade arc-en-ciel. Des milliers de personnes y ont assisté, ainsi que le maire de Bratislava et plusieurs hommes politiques, en particulier ceux des nouveaux partis. Elle a également été soutenue par 35 ambassades reconnues en Slovaquie, qui ont publié une déclaration commune. Les diplomates ont critiqué la Slovaquie et donc, selon certains (dont l’ambassadeur slovaque aux États-Unis, Ivan Kočok), ils se sont immiscés dans les affaires intérieures du pays. Outre les mots de soutien, les intervenants sur scène ont critiqué le ministère de la Culture pour ne pas avoir subventionné la Rainbow Parade cette année. Parallèlement à la Rainbow Parade, une marche pro-vie a eu lieu, organisée par l’initiative "Proud of Family", qui s’oppose à l’adoption d’enfants par des homosexuels. Des dizaines de personnes, dont plusieurs politiciens conservateurs (SNS et Rodina), ont participé à cette marche.

• Juin 2019

Nouveau mouvement politique chrétien

Début juin, le président du parti politique OĽaNO, Igor Matovič, a annoncé la création d’une plateforme politique appelée Odvážne (Bravement). Igor Matovič vise à connecter les électeurs chrétiens et leur a offert la moitié des postes disponibles sur la liste des candidats de son parti OĽaNO. "L’objectif n’est pas seulement de s’emparer des électeurs des démocrates chrétiens (KDH) et des autres partis chrétiens. Au contraire, j’aimerais créer un espace pour les personnes qui ne peuvent pas voter pour ces partis", a déclaré Matovič, qui a ajouté que le nouveau mouvement des "chrétiens ordinaires" rejoindrait "des personnes courageuses, qui se sentent comme des chrétiens ordinaires ou imparfaits". Plus d’informations sur le site Správy Pravda.

Frais inappropriés dans une paroisse

En juin, les médias ont publié des informations sur des demandes financières faites aux croyants de Sklené Teplice. Le curé de Sklené Teplice est convaincu que chaque croyant de la communauté doit contribuer à l’église, affirmant qu’il ne peut en supporter seul les coûts. Selon lui, les gens devraient donner au moins un euro dans la boîte à offrandes chaque dimanche. Il a également tenu ces propos à une jeune femme, dont un parent est décédé, lorsqu’elle est venue régler les frais d’obsèques. Plus d’informations sur le site Správy Pravda.

Motion visant à restreindre la législation sur l’avortement

Le 11 juin, le parlement slovaque a discuté d’une motion visant à restreindre la loi actuelle sur l’avortement, qui permet l’interruption de grossesse jusqu’à 12 semaines de grossesse. La motion a été reportée aux débats parlementaires qui auront lieu à l’automne.

Te Deum lors de l’investiture de la Présidente

Lors de la cérémonie d’investiture de Zuzana Čaputová au poste de présidente slovaque le 15 juin, une homélie de cérémonie a été prononcée lors de l’office œcuménique Te Deum dans la cathédrale Saint-Martin de Bratislava. Le métropolite de Bratislava, Stanislav Zvolenský, a souhaité à la nouvelle présidente bienveillance, force et patience. Il a également souhaité que ses actions soient vraiment bonnes et bénéfiques pour tous les citoyens slovaques. Il a ajouté que ce qui pourrait lui être utile, c’est "le cœur d’une femme et d’une mère". Ivan Eľko, du Conseil œcuménique des Églises de la République slovaque, et Igor Rintel, de l’Union centrale des communautés religieuses juives de Slovaquie, ont présenté des vœux et des paroles similaires. À l’invitation de la présidente, des représentants de toutes les Églises enregistrées en Slovaquie ont assisté à l’office. Le Te Deum a également été suivi par l’archevêque retiré Robert Bezak (qui a ouvertement soutenu sa candidature lors de sa campagne électorale), qui a très probablement participé à la cérémonie à l’invitation explicite de la présidente, même s’il était assis parmi les représentants de la vie civique. Une nouveauté a été l’invitation du président de la Fondation islamique de Slovaquie, Mohamad Safwan Hasna. Cependant, les hôtes ne l’ont pas fait asseoir à côté des représentants de l’Église et des communautés religieuses, et il n’a pas non plus eu l’occasion de prononcer un discours. Aucune forme d’islam n’est enregistrée comme religion en Slovaquie.

Loi sur la langue et la religion

En juin, un groupe de députés du club libéral SAS, Ondrej Dostál, Zuzana Zimenová et Renáta Kaščáková, ont proposé de supprimer une disposition de la loi sur la langue d’État, qui énonce la priorité de la langue d’État sur les autres langues utilisées en Slovaquie. En outre, ils ont proposé de supprimer une disposition concernant l’ordre du jour de l’Église et des sociétés religieuses pour l’utilisation de la langue d’État. Ils estiment qu’il n’est pas nécessaire d’ordonner l’utilisation d’une langue pour les Églises, qui sont censées communiquer avec le public, et ils pensent que les Églises devraient décider elles-mêmes. Les auteurs de la proposition affirment que "l’objectif principal de la motion proposée est de supprimer les dispositions de la loi sur la langue d’État qui interfèrent sans raison avec la libre diffusion de l’information sous le prétexte de la protection de la langue d’État". Zuzana Škopcová, directrice du bureau du président du SNS (Andrej Danko), a indiqué que "le SNS ne soutiendra jamais une telle proposition".

• Mai 2019

La Cour européenne des droits de l’homme est saisie de l’affaire du retrait de la mission canonique

Le théologien protestant Ondrej Prostredník, dont la mission canonique d’enseignement à l’université Comenius a été retirée en 2017 à la suite de son apparition à la "Gay Pride" de Bratislava, a saisi la Cour européenne des droits de l’homme. L’Église luthérienne de la confession d’Augsbourg et la Cour constitutionnelle de la République slovaque ont ensuite rejeté son action. Ondrej Prostredník estimait que la République slovaque permettait une ingérence inappropriée de l’Église dans les droits des citoyens à la liberté d’expression et à un procès équitable. Dans sa déclaration du 27 septembre 2018, la Cour constitutionnelle de la République slovaque a écrit qu’elle n’était pas compétente pour répondre à la demande et, par conséquent, l’a rejetée.

Motion sur la discrimination des Roms dans l’Église catholique

L’agence pénale nationale a ouvert une enquête sur une affaire du diocèse de Trnava, où des parents ne voulaient pas que leurs enfants s’assoient à côté d’une jeune fille rom dans l’église. Le 25 mai, un groupe d’enfants de la région a assisté à leur première communion dans la basilique Saint-Nicolas. Selon la mère de la fillette, quelques heures avant la cérémonie, un incident s’est produit lorsque les parents ont refusé qu’une fillette rom s’assoie sur un banc devant l’autel avec d’autres enfants. La paroisse Saint-Nicolas de Trnava a réfuté les allégations de discrimination à l’encontre de la fillette rom. Elle a déclaré que la mère avait inscrit sa fille à la première communion trop tard et que, contrairement aux autres enfants, la fillette n’avait pas assisté à la préparation de la cérémonie. La place qui lui a été attribuée suivait un plan de table. La paroisse a expliqué que, malgré la réaction désagréable de certains parents, le prêtre avait décidé le samedi matin que la fillette serait assise parmi les autres enfants et avait ainsi rejeté les accusations de racisme.

• Avril 2019

Une télévision condamnée à une amende pour dénigrement de la religion

Le 4 avril 2019, le Conseil de la radiodiffusion et de la retransmission a infligé une amende de 3319 euros à un diffuseur de télévision MAC (J.O.J. television) pour avoir enfreint la loi (promotion de la violence et incitation à la haine, et diffamation fondée sur le sexe, la race, la couleur de peau, la langue, la religion ou les croyances, les opinions politiques ou autres, l’origine nationale ou sociale, l’origine nationale ou ethnique) en diffusant la série télévisée satirique "Ministres " le 11 septembre 2018. Dans cet épisode, des représentants du gouvernement impies se préparaient à un pèlerinage à Levoča (le pèlerinage le plus important de Slovaquie) pour renforcer leurs préférences pré-électorales. Les auteurs se sont moqués du gouvernement, ainsi que des pratiquants et de leur pratique. Marcel Grega, directeur général du groupe J.O.J., a répondu dans sa déclaration qu’il devait protester contre l’interprétation selon laquelle la satire de l’attitude des hommes politiques à l’égard de l’Église dans la série "Ministres" aurait délibérément diffamé l’Église, ses représentants ou la croyance elle-même. De son point de vue, une amende pour satire est incompréhensible.

Couverture médiatique des abus dans l’Église gréco-catholique

Denník N Daily, et par la suite tous les autres médias, ont publié une interview de Martina O’Connor (40 ans), qui vit en Grande-Bretagne depuis plus de vingt ans et qui parle maintenant ouvertement des abus sexuels commis par l’actuel évêque gréco-catholique Milan Chautur, qu’elle accuse d’avoir abusé d’elle pendant son enfance, dans les années 1980. Plus d’informations sur le site de Denník N Daily.

• Mars 2019

Stop à la Convention d’Istanbul

Le 29 mars, le parlement slovaque a adopté une résolution dans laquelle il demande au gouvernement de stopper le processus qui aurait conduit à la ratification de la Convention du Conseil de l’Europe sur la prévention et la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la violence domestique (Convention d’Istanbul). Le gouvernement doit maintenant prendre toutes les mesures nécessaires pour informer le Conseil de l’Europe que la Slovaquie ne signera pas la Convention d’Istanbul. Sur les 133 députés présents, 101 ont voté en faveur de la résolution (Smer-SD, SNP, Most-Híd, Kotleba - ĽSNS, OĽaNO, Boris Kollár - Sme rodina et les députés sans affiliation partisane). La proposition de résolution a été présentée par la coalition du Parti national slovaque (SNS).

Le président du Conseil national de la République slovaque rend visite au Pape François

22 mars - Andrej Danko (SNP), président du Conseil national de la République slovaque, et Radek Vondráček, président de la Chambre des députés de la République tchèque, ont assisté à une audience avec le pape François. Cette visite a eu lieu à l’occasion du 1150e anniversaire de la mort de saint Cyrille et du 95e anniversaire de la naissance du cardinal slovaque Jozef Tomko, qui travaille au Vatican. M. Danko a invité le chef de l’Église catholique à se rendre en Slovaquie. Le pape a accepté cette invitation avec reconnaissance.

La religion dans la campagne électorale présidentielle slovaque

Le 16 mars, le premier tour de l’élection présidentielle a eu lieu. La religion et la relation des candidats avec l’Église et la foi sont devenues un thème important de la campagne préélectorale. La plupart des candidats, même ceux qui avaient les scores de préférences les plus élevés avant l’élection (comme Čaputová, Šefčovič, Harabin, et Kotleba) ont déclaré leur relation à la religion et à l’Église.
Pendant sa campagne de pré-élection, Maroš Šefčovič (soutenu par SMER - SD), a organisé une réunion avec les plus grandes Églises de Slovaquie, au cours de laquelle il a exprimé son soutien à la famille traditionnelle.
M. Bezák, ancien archevêque de Trnava, a soutenu au début de sa campagne la gagnante des deux tours et présidente élue Zuzana Čaputová. En mars, un prêtre catholique tchèque, Tomáš Halík, l’a également soutenue. Lors de sa campagne, Zuzana Čaputová a fait part de ses convictions religieuses catholiques et a déclaré qu’elle allait à l’église, mais qu’elle se considérait comme une personne spirituelle et qu’elle préférait être seule avec Dieu dans l’église.
Pendant la campagne électorale présidentielle, les médias se sont intéressés à la séparation de l’Église et de l’État sous la forme d’un sondage, dans lequel ils ont posé une question à chaque candidat à la présidence : "L’Église doit-elle être séparée de l’État ? "La plupart des candidats étaient d’accord avec la séparation ou avec la nécessité de se mettre d’accord sur la séparation avec les Églises.
Le 30 mars, Zuzana Čaputová a été élue présidente de la République slovaque avec 58 % des voix.

L’archevêque de Trnava dans la campagne pré-électorale

10 mars - L’archevêque Orosch a prononcé un sermon dominical dans la cathédrale de Trnava, dans lequel il a parlé de la prochaine élection présidentielle. Dans son discours, il a critiqué les prêtres qui ont soutenu les candidats libéraux à la présidence et a décrit l’élection d’un candidat libéral comme un péché mortel.
Igor Matovič, président du parti politique OĽANO, a critiqué Orosch pour ses déclarations lors d’un sermon dominical.

Les Églises et l’idéologie du genre

Le 4 mars à Badín, une réunion des plus hauts représentants des Églises chrétiennes et de l’Union centrale des communautés religieuses juives de Slovaquie a eu lieu avec la participation de Peter Pellegrini, le Premier ministre. Les représentants des Églises approuvées ont discuté d’une déclaration sur l’idéologie du genre, qu’ils ont rejetée. Ils ont appelé à un retour à l’anthropologie chrétienne et à une politique familiale efficace. "Nous, les représentants des Églises chrétiennes, souhaitons rappeler que l’idéologie du genre est une pseudo-science qui affirme qu’un être humain naît sans distinction de sexe. Ici, le sexe et le genre sont totalement séparés, tandis que le genre est considéré comme une construction culturelle. Ainsi, l’identité sexuelle d’une personne dans une société est proclamée comme un produit culturel sans aucun fondement dans la nature humaine".

• 2 février 2019 : Les Églises dans la campagne présidentielle pré-électorale

Le parlement slovaque a discuté d’une proposition visant à renforcer la législation relative aux avortements. Cette proposition a été soumise par des membres du parlement représentant Kotleba - Ľudová strana Naše Slovensko (ĽSNS, Kotleba - Parti populaire Notre Slovaquie), un parti d’extrême droite, et Richard Vašečka en tant que député non affilié à un parti. Vašečka a fait valoir la nécessité de diminuer progressivement le nombre d’avortements et a proposé de rendre illégaux les avortements pratiqués "sans raisons sérieuses". De même que Vašečka, les membres de ĽSNS ont également proposé de restreindre les avortements. Toutefois, ces derniers ont retiré leur proposition. Lors d’un rassemblement organisé pour manifester le soutien à la motion, Stanislav Zvolenský, le président de la CBS (Conférence des évêques de Slovaquie), a prononcé un discours.

La motion a finalement été rejetée, car elle n’était soutenue que par 46 des 122 membres présents du Parlement. 31 membres ont voté contre la motion et 40 se sont abstenus. Aucun membre du SaS n’a voté pour la motion. 16 votes ont empêché la motion de passer en seconde lecture. Marian Kotleba, le président de ĽSNS, a retiré sa motion.

Antion Ziolkovský, secrétaire de la Conférence des évêques, a remercié Marian Kotleba (ĽSNS), candidat à la présidence et président du parti d’extrême droite, d’avoir ouvert au parlement la question de l’interdiction effective de l’avortement. Il a également remercié R. Fico, président du SMER, et A. Danko, président du Parti national slovaque (SNP) et du Conseil national de la République slovaque, d’avoir permis à leurs membres de soutenir la motion.

• Janvier 2019

Renforcement de la position de l’Église catholique dans la procédure législative de l’État

En application des modifications des règles législatives gouvernementales, le ministère de la Justice de la République slovaque a présenté une proposition, sur la base de laquelle une Conférence des évêques de Slovaquie (CBS), qui représente l’Église catholique en Slovaquie, deviendrait un nouveau membre de la procédure interministérielle de commentaires, l’outil par lequel une proposition de motion doit passer. Ce CBS acquerrait le même statut que les autres autorités publiques et étatiques slovaques. Plusieurs partis politiques, en particulier le parti libéral Sloboda a Solidarita (SaS - Liberté et Solidarité), et un certain nombre d’organisations non gouvernementales, se sont opposés à la motion, affirmant qu’elle enfreignait les principes constitutionnels de l’indépendance de l’État et des Églises. Jusqu’à présent, le statut de "sujet d’observation obligatoire" a été réservé aux organisations qui opèrent au sein des structures de l’État (telles que l’Association des villes et des communautés de Slovaquie ou l’Académie slovaque des sciences). Toute autre organisation ayant un programme religieux, politique ou autre peut également commenter la procédure législative, à condition de recueillir 500 signatures de citoyens slovaques. Cette motion a été soutenue par d’autres Églises qui souhaiteraient acquérir un statut juridique similaire. La Conférence des évêques de Slovaquie, le Conseil œcuménique des Églises de Slovaquie (CEC), qui représente la plupart des Églises protestantes, et l’Union centrale des communautés religieuses juives de Slovaquie (CUJRC) estiment qu’il est approprié que la CBS et le CEC, qui servent d’intermédiaires entre toutes les autres Églises et communautés religieuses enregistrées, deviennent des sujets d’observation obligatoires et contribuent au bien commun de tous les habitants de la Slovaquie. Ceci est basé sur le point de vue de Stanislav Zvolenský, président de la CBS, Miloš Klátik, évêque général émérite de l’Église luthérienne de la confession d’Augsbourg, et Igor Rintel, président du CUJRC, en ce qui concerne le processus de commentaire des motions.

Désunion des ministères concernant le renforcement de la position du CBS

Deux ministres se sont opposés à la proposition du ministère de la Justice de janvier 2019 d’inviter le CBS à commenter les propositions d’actes. Enfin, le bureau du gouvernement de la République slovaque a informé que le ministère de la Justice avait abandonné son intention.

D 23 septembre 2019    AMiroslav Tížik

• Novembre

– Déclaration des représentants des Eglises sur l’élection des juges à la Cour constitutionnelle slovaque

Le 14 novembre 2018, les plus hauts représentants des Églises chrétiennes et des communautés religieuses juives de Slovaquie ont tenu une réunion au cours de laquelle ils ont publié une déclaration concernant l’élection des juges à la Cour constitutionnelle du pays. Selon eux, les juges « devraient respecter les traditions culturelles et religieuses de la République slovaque et l’État de droit, défendre la liberté religieuse et refuser le racisme, la xénophobie et l’antisémitisme ».

– Nouvelle enquête sur l’affaire d’un évêque accusé d’attouchements

L’affaire des abus sexuels commis par l’évêque gréco-catholique Chautur a été rouverte. Le ministère public a estimé que le dossier avait été classé de manière prématurée.

• Septembre

– Harcèlement sexuel dans l’Église

En septembre, des accusations ont été portées à l’encontre de l’évêque gréco-catholique Chautur de Košice, qui aurait commis des attouchements sur mineur. La police avait conclu que l’acte n’avait pas eu lieu. L’accusé lui-même se déclarait non coupable. Par la suite, la police a indiqué qu’un délai de prescription de 20 ans s’appliquait à l’acte potentiel et qu’il ne pouvait donc faire l’objet d’une enquête criminelle. Le prêtre orthodoxe Ján F. est également accusé d’attouchements sexuels. Une employée de maison de retraite, aujourd’hui elle-même retraitée, accuse l’évêque de les avoir enfermés dans une pièce avant de commettre des violences sexuelles sur elle.

– Campagne présidentielle

Robert Bezák, l’archevêque destitué, est apparu au début de la campagne électorale lors d’une conférence de presse avec la candidate à la présidence, Zuzana Čaputová, et lui a assuré son soutien.

– Cérémonie de béatification d’Anna Kolesárová

Le 1er septembre, Anna Kolesárová a été béatifiée par le préfet de la Congrégation pour les causes des saints, Giovanni Angelo Becciu. La cérémonie s’est déroulée dans le stade de Čermel et a rassemblé près de 30 000 visiteurs slovaques et étrangers.

– Rencontre internationale des évêques et Convention d’Istanbul

Le 7 septembre, une rencontre de deux jours entre les représentants des conseils épiscopaux de Slovaquie, République tchèque, Pologne, Hongrie, Croatie, Ukraine, Slovénie, Bosnie-Herzégovine et la Conférence épiscopale internationale des saints Cyrille et Méthode, qui regroupe la Serbie, le Monténégro, le Kosovo et la Macédoine, ainsi que les plus hauts représentants du Conseil des conférences épiscopales d’Europe (CCEE), s’est tenue à Bratislava. Le Premier ministre slovaque, Peter Pellegrini, y a également participé. La vérité et la culture de la vie ont été les principaux sujets abordés au cours de cette rencontre. Au total, quatre thématiques ont été discutées : le problème de l’encyclique de Saint Jean-Paul II quant aux questions fondamentales de la morale, l’euthanasie, les risques liés à l’application du droit européen en matière de liberté religieuse et la question de la Convention d’Istanbul. Les participants ont également abordé les questions de l’aide accordée par l’Église catholique aux réfugiés et aux migrants, des différences de salaire entre les pays d’Europe occidentale et centrale, de la migration des jeunes, de la nécessité d’offrir une vie décente aux personnes âgées et de l’idéologie du genre, qui a conduit les évêques à demander aux représentants gouvernementaux de refuser de ratifier la Convention d’Istanbul.

• Août : Conflit entre une marche des fiertés et une cérémonie de béatification

Les médias ont relayé des discussions concernant la préparation de deux cérémonies organisées à Košice en septembre. Principale activité du Rainbow Pride Festival, le défilé coloré dans les rues de Košice vise à mettre en lumière la nécessité d’assurer les droits de la minorité LGBTI (qui regroupe les minorités lesbiennes, gays, bisexuels, transsexuels et intersexuels) et la tolérance à leur égard. La question s’est posée de savoir s’il était approprié d’organiser un autre événement dans la même ville le même jour, à savoir la cérémonie de béatification d’Anna Kolesárová.

• Juillet

En juillet, la Conférence épiscopale de Slovaquie a publié une déclaration sur l’affaire Coman : un homme marié à Bruxelles n’avait pas été reconnu comme conjoint par un pays de l’UE (à savoir la Roumanie), qui ne reconnaît pas les mariages entre personnes de même sexe. Toutefois, l’avocat général de la Cour de justice de l’Union européenne, Me Wathelet, a estimé que « même si les États membres sont libres de décider de reconnaître ou non les mariages entre personnes de même sexe, ils ne peuvent limiter la liberté de circulation de citoyens de l’UE en refusant au conjoint de même sexe, membre d’un pays non membre de l’UE, le droit d’obtenir une adresse permanente sur son territoire ».
Dans son communiqué, la Conférence épiscopale a souligné que le lien du mariage dépend de la personne qui le forme et a appelé le gouvernement slovaque à initier des changements dans la législation européenne : « Le mariage d’un homme et d’une femme sera toujours le meilleur environnement pour élever des enfants. Il est inexact et faux de qualifier d’égales les autres formes de cohabitation. Cela ne va pas dans le sens de la justice, mais dans celui du chaos. En utilisant la notion de conjoint, neutre du point de vue du genre, la Cour européenne de justice de Luxembourg a, dans son arrêt Coman, contribué à la confusion juridique et sociale [...]. Les gouvernements et les représentants des États dans les structures européennes et internationales, qui participent aux processus législatifs, devraient songer aux conséquences de leurs décisions. Nous nous adressons donc au gouvernement de la République slovaque pour lui demander d’initier des changements dans la législation de l’UE, afin que les États ne soient pas obligés de reconnaître les mariages entre personnes de même sexe, que ce soit pour des raisons de résidence ou autres. »

• Mai

– Proposition de renforcement de la législation sur l’avortement

Les membres du Conseil national de la République slovaque ont discuté d’un amendement à la loi relative à l’avortement soumis par les membres du parti d’extrême droite Parti populaire Notre Slovaquie, dirigé par Marián Kotleba. Cet amendement propose de renforcer la législation sur l’avortement en Slovaquie et d’interdire les interruptions de grossesse injustifiées. Celles-ci ne seraient autorisées que dans les cas suivants : « Si la vie de la femme est en danger et qu’elle consent à avorter ; si une femme est tombée enceinte à la suite d’un crime comme un viol, que la grossesse n’a pas duré plus de 12 semaines, qu’il n’existe aucun problème de santé susceptible d’empêcher l’avortement et que la femme en fait elle-même la demande ; enfin, une exception peut être envisagée si le développement génétique du fœtus pose problème et que la grossesse n’a pas duré plus de 24 semaines ». Le Conseil de la famille de la Conférence épiscopale de Slovaquie a soutenu l’amendement : « C’est le rôle de l’État de protéger ce droit naturel de l’homme à la vie et de soutenir les lois qui appliquent ce droit. Le Conseil pour la famille de la Conférence épiscopale soutient toute amélioration d’une telle loi, quel qu’en soit l’auteur, car il s’agit d’une priorité morale et sociale que de protéger la vie et la dignité humaine de la conception à la mort naturelle. »

– Convention d’Istanbul

Certains candidats à l’élection présidentielle 2019 ont exprimé leur opinion à propos de la Convention d’Istanbul. Plusieurs d’entre eux ont déclaré qu’ils soutiendraient son adoption.

• Avril

– Les Églises réagissent au meurtre d’un journaliste

En avril, les plus hauts représentants des Églises chrétiennes et l’Union centrale des communautés religieuses juives de Slovaquie ont adressé une lettre ouverte au nouveau Premier ministre, Peter Pellegrini (qui a remplacé Robert Fico à son poste en mars), dans laquelle ils réagissent à l’évolution de la société après le meurtre de Ján Kuciak, s’opposent à la corruption et expriment leur soutien à l’enquête sur l’affaire et aux efforts des journalistes dans la recherche de la vérité. L’Église évangélique de la confession d’Augsbourg en Slovaquie a également publié une déclaration sur le meurtre de Ján Kuciak, dans laquelle elle appelle à faire toute la lumière sur l’affaire, à punir les responsables et à lutter contre la corruption dans la société.

– Protestation contre la conférence du cardinal Burkev

Des militants des droits de l’homme, menés par Peter Weisenbacher de l’Institut des droits de l’homme, ont préparé une protestation silencieuse contre la conférence d’un cardinal américain controversé, Raymond Leo Burkev, qui est apparu à l’occasion d’un festival chrétien, les Bratislava Hanus Days, sans rencontrer d’opposition. D’après M. Weisenbacher, les opinions du cardinal concernant les droits des femmes et ceux des minorités LGBTI en particulier sont discutables. Le cardinal a occupé par le passé des postes importants au Vatican, avant d’être démis de ses fonctions par le pape.

• Mars

– Béatification d’Anna Kolesárová

Le 6 mars 2018, l’Église catholique a officiellement reconnu le martyre d’Anna Kolesárová, ouvrant ainsi une voie directe vers sa béatification. Lors d’une audience personnelle tenue le 6 mars avec le préfet de la Congrégation pour les causes des saints, le cardinal Angelo Amato S.D.B., le pape François a autorisé la publication d’un décret de la Congrégation confirmant le martyre. La date de la cérémonie de béatification a été fixée au 1er septembre 2018. Anna Kolesárová, une jeune fille de 16 ans, avait été tuée par un soldat soviétique pendant la Seconde Guerre mondiale alors qu’elle se défendait contre un viol. Des critiques sont apparues dans les médias, selon lesquelles l’Église accorde plus d’importance à la chasteté qu’à la vie.

– Assassinat d’un journaliste et appels de l’Église au public

En février 2018, le journaliste d’investigation Ján Kuciak, qui travaillait pour le portail d’information aktuality.sk, et sa fiancée Martina Kušnírová ont été assassinés. Ján Kuciak était spécialisé dans les affaires de fraude fiscale. Une cérémonie d’hommage a été organisée par l’archevêque de Bratislava, Stanislav Zvolenský, qui préside également la Conférence épiscopale de Slovaquie. Dans une déclaration, ce dernier a appelé au calme dans les manifestations en Slovaquie : « L’engagement citoyen qui s’est propagé après la mort de deux jeunes gens est une manifestation importante du sentiment d’appartenance. Les questions concernant l’avenir de notre pays sont également importantes. La violence et le crime ne peuvent l’emporter. Ils ne peuvent être éliminés que par la justice et la paix. »

• Février : Convention d’Istanbul

En février 2018, le Premier ministre slovaque alors en poste, Robert Fico, a décidé de ne pas ratifier la Convention dite d’Istanbul (la Convention du Conseil de l’Europe sur la prévention et la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la violence domestique, ou Convention d’Istanbul, est un traité international du Conseil de l’Europe qui considère toute violence faite à l’égard des femmes en particulier comme une forme de discrimination conditionnée par l’histoire et la culture). M. Fico a émis des réserves concernant des contradictions existant, dans certaines parties de la Convention, avec la constitution slovaque, qui définit le mariage comme l’union d’un homme et d’une femme. Cette décision a été précédée d’une déclaration des représentants des Églises chrétiennes, lue à l’église, qui demandent au gouvernement de la République slovaque de ne pas signer la Convention, faisant valoir que certaines parties pouvaient être considérées comme des manifestations de l’idéologie du genre. La déclaration a été approuvée et signée par les représentants de l’Église catholique romaine, de l’Église évangélique de la confession d’Augsbourg, de l’Église gréco-catholique, de l’Église orthodoxe, de l’Église réformée (calviniste), de l’Église des Frères mennonites, de l’Église méthodiste, de l’Union baptiste, de l’Église vieille-catholique, de l’Église apostolique de Slovaquie et de l’Église adventiste du septième jour. Elle a été suivie d’une autre déclaration, faite par des personnalités publiques, qui demandent aux représentants de l’Église de ne pas induire le public en erreur : « Nous demandons aux représentants de l’Église de cesser de calomnier la Convention aux yeux du public et des fidèles en présentant des allégations fallacieuses et fausses sur la prétendue diffusion d’une idéologie sexiste et antifamiliale. »

• Janvier

– Rémunération des représentants de l’Église et taxes sur les mariages à l’église

Les prêtres et les membres du clergé ont vu leur rémunération de base augmenter en 2018. Cette hausse a été approuvée par le gouvernement en décembre 2017. Une taxe sur les mariages à l’église, d’un montant de 10 euros, a été introduite à la demande de l’Association des villes et communautés de Slovaquie, enregistrée et soutenue par le vice-président du gouvernement pour la société de l’information alors en poste, Peter Pellegrini. Cette taxe, entrée en vigueur le 1er janvier 2018, devait être payée aux bureaux d’enregistrement locaux. Des militants de l’Église ont lancé une pétition contre la taxe. Róbert Kaliňák, alors ministre de l’Intérieur, l’a supprimée après un accord avec les représentants du Forum des autorités religieuses, qui l’ont jugée discriminatoire, car perçue uniquement dans le cas des mariages à l’église.

– Débats sur la séparation de l’Église et de l’État

Le ministre de la Culture, Marek Maďarič, du parti SMER social-démocratie, prévoyait d’introduire un amendement visant à modifier le soutien financier des églises au premier trimestre 2018. Il a précisé qu’il ne souhaitait pas une séparation totale entre l’État et l’Église, se justifiant sur la base du Traité fondamental avec le Saint-Siège (dit Traité du Vatican), qui oblige la République slovaque à soutenir financièrement l’Église. Il a ajouté que l’Église est très utile dans des domaines tels que les soins de santé et l’éducation, et qu’elle mérite donc ce soutien. L’intervention du ministre lui a valu une volée de bois vert de la part du secteur non gouvernemental, qui a fait valoir que certaines ONG actives dans ces domaines ne reçoivent pas automatiquement de soutien financier de l’État, mais doivent en faire la demande.

D 30 novembre 2018    AMiroslav Tížik

• Décembre : Initiative des prêtres contre la Convention d’Istanbul

Plusieurs prêtres catholiques ont exprimé leur désaccord avec la ratification de la Convention d’Istanbul, devant des croyants. L’un des prêtres a même encouragé les croyants à signer une pétition contre la ratification dans l’église elle-même. La Conférence des évêques de Slovaquie a pris ses distances avec l’activité.

• Novembre

– Le prêtre Marián Kuffa mis en garde contre l’idéologie de genre

Le prêtre catholique Marián Kuffa a attiré l’attention du public avec son sermon qui a été entendu non seulement dans l’église, mais aussi diffusé sur YouTube. Dans son sermon, Marián Kuffa s’est prononcé contre la Convention d’Istanbul : « Il n’y a pas de Convention d’Istanbul un jour, puis le lendemain vous vous réveillez et le genre est obligatoire. Et pour les mots que je prononce maintenant, je serai envoyé en prison. Je serai le premier à aller en prison, mais je n’ai pas peur. Ils m’ont déjà menacé trois fois à Bruxelles. La police m’interrogeait pour que je retire ce que j’avais dit. Enfermez-moi, si vous en avez le cran. »

– Église et politique

Le théologien Ondrej Prostredník a critiqué l’Église luthérienne (ECAC), car selon lui elle a abandonné l’une de ses tâches décisives : « critiquer les hommes politiques, quand ils se comportent de manière populiste, quand leurs apparences touchent à la dignité humaine des minorités et des réfugiés et quand ils s’intéressent davantage aux groupes financiers qu’au développement des soins de santé, de l’éducation, des services sociaux et de la justice… » (voir Komentáre SME).

La députée du Conseil national de la République slovaque sans affiliation partisane, Martina Šimkovičová, qui professe la foi luthérienne, a critiqué une activité de la chorale paroissiale Staré mesto à Bratislava, organisée en coopération avec la faculté de théologie luthérienne évangélique à l’occasion du 500e anniversaire de la Réforme. Il s’agit d’une conférence sur l’égalité des sexes qui s’est tenue à Malý evanjelický kostol (la petite église luthérienne) à Bratislava avec la participation du théologien Ondrej Prostredník et des féministes Ellen Radtke, Jana Cviková et Oľga Pietruchová. Le député n’apprécie pas la tendance de l’église à traiter les questions LGBTI et de genre (voir Správy.Pravda).

• Octobre : L’Église réagit à l’extrémisme

Le président de la Conférence des évêques de Slovaquie, Martin Kramara, a publié une lettre quelques jours avant les élections municipales, en réaction aux discours du parti extrémiste ĽSNS dirigé par Marian Kotleba. La Conférence des évêques a critiqué l’utilisation abusive de symboles religieux : « Ce que je considère également comme une utilisation abusive de la foi, c’est l’ajout ostentatoire de symboles religieux sur les étiquettes politiques. » Le président de la Conférence des évêques a également critiqué les activités d’autres partis comme la remise en question de l’holocauste, les commentaires négatifs sur les réfugiés, la vaccination obligatoire et l’attitude envers l’adhésion de la Slovaquie à l’OTAN et à l’UE (voir Actuality.sk).

• Septembre : Supprimer la mission canonique du théologien luthérien pour enseigner

Le théologien luthérien Ondrej Prostredník a informé le public qu’il n’allait plus enseigner à la faculté de théologie luthérienne évangélique de l’université publique Comenius de Bratislava, car le conseil des évêques de l’ECAC (Église luthérienne) en Slovaquie a annulé sa mission canonique pour enseigner. En août, Ondrej Prostredník a publiquement soutenu les exigences de la communauté LGBTI lors de la « Marche des fiertés » : « Je souhaite que nous, à l’Église, puissions mettre fin au lien absurde de la communauté LGBTI avec la menace de la famille dite traditionnelle. Je souhaite que nous arrêtions de discuter de toute minorité comme quelque chose qui perturbe les traditions, la continuité et la sécurité. » (voir domov.sme.sk)

Les évêques luthériens considèrent cette déclaration comme un abus de sa position. Ils se sont exprimés dans une déclaration signée par l’évêque général de l’Église évangélique de la confession d’Augsbourg (ECAC), Miloš Klátik : « Il a abusé de sa position en tant que maître de conférences à la faculté de théologie évangélique luthérienne, et de la liberté académique de la recherche scientifique, pour influencer particulièrement les jeunes chrétiens et les étudiants en théologie d’une manière inédite, et pour y implanter lentement des points de vue en contradiction avec la position de l’ECAC en Slovaquie. » Les organisateurs de la marche arc-en-ciel ont exprimé leurs regrets sur la décision de l’ECAC et exprimé leur soutien à Ondrej Prostredník (voir Aktuality.sk).

• Août : Anniversaire de la destitution de l’archevêque Robert Bezák

Lors d’un débat organisé à l’occasion de la destitution de Robert Bezák du poste d’archevêque de Trnava, Robert Bezák a déclaré qu’il allait enseigner dans un lycée à partir de septembre : « Je ne sais pas si les évêques slovaques ont manifesté un intérêt pour moi. J’ai compris en cinq ans que c’était la fin. » « Je vais commencer une nouvelle vie dès la rentrée. Je vais enseigner la religion et l’éthique. Cela pourrait devenir le nouveau contenu de ma vie, de mon travail. »

• Juin : Débat sur le soutien financier des églises

Le 20 juin, les évêques se sont réunis en assemblée plénière de la Conférence des évêques de Slovaquie, à laquelle participait également le Premier ministre de l’époque, Robert Fico. Mgr Zvolenský a proposé une solution au soutien financier des églises : « ...nous pensons que dans peu de temps, nous parviendrons à une solution satisfaisante au soutien financier des églises grâce à un dialogue mutuel. Les églises et les communautés religieuses en Slovaquie ont débattu intensivement sur cette question. » (voir tyzden.sk).

• May

– De nombreuses Églises intéressées par une représentation au Conseil du gouvernement de la République slovaque pour les droits de l’Homme, les minorités et l’égalité des genres

Les représentants des églises ont écrit une lettre au Premier ministre de l’époque, Robert Fico, pour être représentés en permanence au Conseil du gouvernement de la République slovaque pour les droits de l’Homme, les minorités et l’égalité des genres. La lettre a été signée par le président de la Conférence des évêques de Slovaquie, Stanislav Zvolenský, le président du Conseil œcuménique des Églises de Slovaquie (COE), Miloš Klátik, et le président de l’Union centrale des communautés religieuses juives de Slovaquie, Igor Rintel. Selon eux, le Conseil traite de matériaux qui suscitent une « forte controverse » dans la société et les églises représentent la majorité de la société en termes de valeurs. Concernant le Conseil, le secrétaire de la Conférence des évêques de Slovaquie, Ziolkovský, a noté que « l’expérience tirée du travail du Conseil jusqu’à présent a montré que ce comité a laissé un débat important sur les questions des droits de l’Homme entre les mains d’un petit groupe, dont les membres sont majoritairement libéraux et ne font pas preuve de respect envers les églises et les organisations qui représentent la majorité de la société en termes de valeurs ». Le conseil sert d’institut consultatif professionnel pour le gouvernement et était alors présidé par la ministre de la Justice, Lucia Žitňanská. Il s’occupe de la protection des minorités, nationales, sexuelles ou handicapées (voir Správy.Pravda.sk).

– Sanctions de l’Église catholique pour les prêtres soutenant le parti d’extrême droite

L’Église catholique a sanctionné trois prêtres qui avaient ouvertement soutenu le parti politique ĽSNS Marian Kotleba. En lien avec la question de l’extrémisme et son soutien, le président de la Conférence des évêques de Slovaquie, Martin Kramara, a rappelé les paroles de l’archevêque Orosch de Trnava aux prêtres sur l’appartenance politique des membres de l’Église : « Ni les instituts civiques publics ni l’Église elle-même ne peuvent dicter l’appartenance politique à quiconque, y compris à ses propres membres. »

• Avril : Déclaration de candidature à la présidence de Robert Bezák

L’ancien archevêque de Trnava, Robert Bezák, a assisté à un festival anti-corruption, Pucung (« nettoyage », en slovaque) à Košice, au cours duquel il a parlé de son travail dans l’archevêché de Trnava de 2009 à 2012. « Je pensais qu’au Vatican, ils étaient aussi nerveux à ce sujet, qu’ils allaient, honnêtement, suspendre Jan Sokol et laisser Robert Bezák assumer le poste. Mais comme j’ai vu le désordre, je voulais m’en occuper en faveur de l’institution. » Les journalistes se sont enquis de sa possible candidature à la présidence de la République slovaque, ce qu’il a démenti.

• Mars : Déclaration des évêques catholiques sur la situation démographique

Le 7 mars, la Conférence des évêques de Slovaquie (KBS) a publié un communiqué de presse sur la situation démographique, dans lequel les évêques se disent préoccupés par une évolution démographique défavorable ainsi que par un égoïsme croissant et un manque de respect pour la vie conçue. Le communiqué souligne les impacts d’une évolution démographique défavorable sur la société et l’économie. En outre, KBS a lancé un appel à soutenir la famille (formée par le père, la mère et les enfants), qui est l’unité de base de la société. « L’Église catholique a toujours enseigné qu’une famille qui travaille est la première unité de la société. Nous plaçons nos espoirs dans des familles qui font de grands sacrifices pour la vie. Le rôle d’une famille construite par le père, la mère et les enfants dans la croissance saine de la société est irremplaçable. La famille remplit des tâches importantes dans le domaine social ». KBS a fait appel à la création d’un plan démographique national (voir kbs.sk).

• Février : Déclaration des évêques sur la religion et la migration

Le 21 février, la Conférence des évêques de Slovaquie représentant l’Église catholique en Slovaquie a publié un communiqué de presse concernant la religion et la migration. Elle tente d’apaiser les inquiétudes de la population concernant la crise migratoire et appelle à un retour à l’humanité : « Puisque la rencontre de deux cultures est une rencontre de deux identités, la réponse à la peur de l’inconnu est le renforcement de l’identité chrétienne. La crise migratoire ne doit pas être une menace, mais cela représente certainement un défi de revenir aux racines et à une véritable humanité. » (voir kbs.sk).

• Janvier

– Procédure judiciaire entre l’ancien archevêque Sokol et l’hebdomadaire Týždeň

L’ancien archevêque Sokol a assigné l’hebdomadaire Týždeň en justice pour ses articles de mai 2009. Les articles affirment qu’en 1998, l’archevêque Sokol devait transférer 16,6 millions d’euros de la vente de biens de l’Église catholique sur le compte d’un ancien agent secret (de la période du régime communiste), Štefan Náhlik.

Il s’agit d’un nouveau procès, après que le tribunal judiciaire a renvoyé l’affaire à nouveau en juin 2015. Le 14 janvier 2017, un auditeur a témoigné lors du procès ; il s’est présenté à la police après la destitution de Robert Bezák, successeur de Sokol au poste d’archevêque du diocèse de Trnava. Le rapport se basait sur des recherches dans les comptes de l’archevêché avant l’arrivée de Bezák à Trnava. Il avait été constaté que l’archevêché tenait deux livres comptables. Tous les éléments ne figuraient pas dans le grand livre. Plusieurs comptes non enregistrés dans diverses banques étaient à la disposition de l’archevêque Sokol et recevaient des opérations de paiement répétées d’importantes sommes d’argent. Le bilan ne comprenait pas tous les biens de l’archevêché. Un audit fut ordonné par l’archevêque Bezák, qui fut démis de ses fonctions en 2012.

– Nouvelle restriction concernant l’enregistrement d’une église en Slovaquie

Le 31 janvier – Les membres du Parti national slovaque (SNS) ont entamé une renégociation de la modification de la loi selon laquelle une église ou une société religieuse doit compter au moins 50 000 membres adultes citoyens slovaques ayant une résidence permanente en Slovaquie pour être enregistrée. Depuis 2007, 20 000 adhérents étaient nécessaires pour s’inscrire. Selon les députés du parti SNS, l’amendement permettra de ne plus fournir de ressources financières aux églises et aux sociétés religieuses qui ne sont pas authentiques. Le parlement a inclus l’amendement en vue d’une renégociation car le président de la République slovaque, Andrej Kiska, n’avait pas signé l’acte adopté et l’a renvoyé au parlement en objectant que « l’amendement porte atteinte de manière excessive aux droits et libertés fondamentaux garantis par la Constitution de la République slovaque ». L’amendement a été adopté et est entré en vigueur le 1er mars 2017 (voir Aktuality.sk).

Le 26 octobre 2016, le parlement a examiné les modifications apportées à la loi sur l’enregistrement des églises en Slovaquie à l’initiative du Parti national slovaque (SNS), qui proposait d’augmenter la condition d’enregistrement de 20 000 citoyens de la République slovaque à 50 000 ou plus. Le parti populaire slovaque d’extrême droite « Notre Slovaquie » voulait porter le nombre à 250 000, mais leur proposition a été rejetée par une majorité de députés.

Le 30 novembre, la loi a été approuvée par une majorité des deux tiers au parlement, composée à la fois de partis au pouvoir et d’opposition. De nombreux commentateurs ont souligné que le projet de loi empêchait de fait l’enregistrement de l’islam comme religion d’État dans un avenir proche. Cependant, les règles valables jusqu’en mars 2017 étaient si restrictives qu’aucun nouveau groupe religieux ne pouvait s’enregistrer et donc être reconnu par l’État. Au moment des débats sur ces règles, il n’y avait qu’environ 2000 musulmans de toutes les branches de l’islam en Slovaquie. La Fondation islamique de Slovaquie, qui n’a pas commenté la nouvelle législation à ce jour, évalue leur nombre à environ 5000. Le débat sur la loi s’inscrivait dans un discours anti-immigration et anti-islam. « L’islamisation commence par un kebab et elle est déjà en cours à Bratislava, rendons-nous compte ce que nous pouvons devoir affronter dans cinq à dix ans », a déclaré Andrej Danko, président du Parti national slovaque (SNS). « Nous devons tout faire pour qu’aucune mosquée ne soit construite à l’avenir », a-t-il également affirmé. Un fort discours anti-islam avait débuté lors de la campagne électorale au printemps 2016, essentiellement porté par le parti d’extrême droite de Marian Kotleba, ĽSNS. Le 20 décembre 2016, le président slovaque Andrej Kiska avait refusé de signer la nouvelle loi sur l’enregistrement des églises en Slovaquie. Le 31 janvier 2017, le projet de loi a fait à nouveau l’objet de discussions et a été approuvé par 103 des 143 députés actuels du Conseil national de la République slovaque. Ce changement est considéré comme la fermeture d’une porte déjà bloquée, empêchant tous les nouveaux et petits groupes religieux de Slovaquie d’être reconnus par l’État.

D 11 décembre 2017    AMiroslav Tížik

• 2016 : Religion et éthique de la famille

La question de l’éthique familiale et sexuelle a été l’une des préoccupations en Slovaquie en 2016. C’était aussi l’une des tendances de la campagne avant les élections nationales.

Les responsables de l’Église ont très souvent exprimé des points de vue conservateurs à ce sujet. En février, la Conférence des évêques slovaques (KBS) a présenté Dix points pour une meilleure Slovaquie, document destiné aux candidats politiques de la campagne préélectorale. L’un des points était de refuser la Convention d’Istanbul contre les violences conjugales et les violences faites aux femmes, affirmant qu’il s’agissait d’un instrument d’idéologie de genre en Europe. La KBS a également demandé à ce que toute législation sur la famille comprenne l’expression « la base de chaque famille se forme par le mariage entre un homme et une femme », et demandé une réglementation plus stricte des avortements. L’Église a également pris position sur la politique : l’archevêque de Trnava a demandé le 25 avril aux prêtres catholiques de ne soutenir aucun parti ou mouvement politique libéral, de gauche ou de droite. Selon lui, les partis libéraux diffusent l’idéologie du genre, soutiennent les LGBTI, l’interruption volontaire de grossesse et d’autres questions amorales. Les 8 et 9 septembre, deux jours de discussions formelles ont été organisés par les conférences épiscopales d’Europe centrale et orientale, intitulées « Crise migratoire et famille ». Lors du sommet, le président du Parlement slovaque Andrej Danko, à la tête du Parti national slovaque (SNS), a affirmé qu’il tenterait de contrecarrer l’introduction de valeurs lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres et intersexes (LGBTI) en Slovaquie. M. Danko a également déclaré qu’il était « fier de vivre dans un pays majoritairement habité par des personnes de foi et de valeurs chrétiennes ». Le 15 septembre, à l’occasion du pèlerinage national catholique à Šaštín, l’archevêque Bober avait critiqué dans son discours sur la famille les médias, les sociologues et d’autres pour avoir promu un modèle familial non stéréotypé. Il a accusé les médias de soutenir et diffuser l’idéologie dite de genre selon laquelle les chrétiens de Slovaquie devraient être exclus dans la société.

Parallèlement, certains membres de la société slovaque expriment la promotion des couples de même sexe. Le 30 juillet, la Rainbow (Dúhový) Pride est revenue dans les rues de Bratislava dans le but de rendre l’union civile accessible à tous. Cette année, le défilé était lié à la campagne Životné partnerstvo (Union civile), visant à obtenir le soutien du public pour la légalisation des partenariats entre personnes du même sexe et leurs familles. En réaction, l’initiative chrétienne Hrdí na rodinu (Fiers de la famille), créée par les mêmes personnes que l’Alliance pour la famille et la Voix pour la famille, a formé une chaîne vivante pour soutenir la « famille traditionnelle ».

Mi-septembre, des militants chrétiens slovaques ont lancé une nouvelle initiative baptisée Maman, papa et enfants contre les mariages homosexuels dans l’UE. Ils affirment que les termes comme « mariage entre un homme et une femme », « famille basée sur le mariage » ou « parentalité et relation familiale entre parents et enfants » devraient être une référence pour tous les États membres de l’UE. Cette initiative est liée à l’Alliance slovaque pour la famille, qui avait lancé le référendum sur la famille en 2015. Cette nouvelle initiative vise les décisions individuelles des pays membres sur l’éducation des enfants et la réduction des divorces dans l’UE. Selon eux, le système devrait inclure un contenu clair, mais minimal, englobant tous les termes applicables à tous les pays dans tout règlement publié par l’UE contenant des mots comme « mariage » ou « famille ». Les pays pourraient ajouter des « termes supplémentaires », y compris l’approbation des mariages entre personnes du même sexe. Cependant, l’initiative doit recueillir un million de signatures d’ici le 10 décembre, tandis que dans sept pays, elle doit respecter un certain minimum. Actuellement, elle compte plus de 100 000 signatures en ligne et environ 80 000 signatures sur papier. Les personnes peuvent soutenir l’initiative sur le site web ou utiliser des formulaires papier (source : The Slovak Spectator et Otcamamudetom).

Enfin, un jeune aumônier, Jakub Pavlús, a attiré l’attention des médias slovaques début août. Sa mission dans l’église évangélique de Slovaquie (une église luthérienne) a été interrompue en raison de sa déclaration publique contre le référendum sur la famille en 2015, qu’il a jugée, avec d’autres signataires, intolérante envers les homosexuels. Les évêques de l’Église évangélique slovaque ont jugé cette approche inappropriée et n’ont pas prolongé son contrat avec l’église. Jakub Pavlús a reçu un important soutien public et médiatique et une pétition a été signée par diverses personnalités dont des luthériens. Jakub Pavlús a ensuite été accepté pour une mission dans l’Église évangélique des frères tchèques en République tchèque.

D 20 octobre 2016    AMiroslav Tížik

• Octobre

1. Proposition infructueuse concernant la séparation de l’Eglise et de l’État

Le 6 octobre, les députés de l’opposition Daniel Krajcer, Martin Chren, Juraj Miškov et Jozef Kollár (tous sans affiliation politique) ont proposé une modification de la loi relative à l’impôt sur le revenu, visant à instaurer la séparation financière de l’État et de l’Eglise ainsi qu’à modifier le mécanisme de financement applicable depuis 1949. Leur proposition n’a pas été approuvée par le Parlement. Les députés avaient proposé de transformer le dispositif de financement indirect en mécanisme direct par le biais d’une affectation fiscale ; il en aurait résulté une relation directe entre les citoyens, les Eglises et les organisations caritatives. L’argent non affecté à une Eglise particulière aurait été versé à un nouveau Fonds de reconstruction du patrimoine culturel. Le Fonds aurait utilisé les moyens financiers acquis pour reconstruire les monuments culturels nationaux, tant ecclésiastiques que laïques, en veillant à une répartition équitable de ces moyens entre les deux branches. La majorité parlementaire a décidé de ne pas modifier le mécanisme de financement des Eglises. Celles-ci resteront donc financées par le budget de l’État.

2. Alliance pour la Famille influence les politiques

Les organisateurs de la Marche nationale pour la Vie ont approché les partis politiques le 8 octobre et leur ont demandé d’inclure leurs propositions dans leurs programmes électoraux. Trente propositions spécifiques se concentrent sur trois domaines : l’amélioration du statut juridique de la protection de la vie, l’amélioration de l’aide aux enfants à naître et aux femmes enceintes à risque d’avortement, ainsi que l’amélioration de la politique familiale et du statut des familles avec enfants. Les organisateurs de la Marche prévoient d’analyser les programmes électoraux après leur publication et de préparer des recommandations pour les électeurs sur la base de cette analyse. Des représentants des manifestants ont demandé au Président, au Premier ministre et au chef du Parlement de se réunir.

3. Enquête sur l’acceptation du partenariat enregistré

Le 8 octobre, les résultats de l’enquête menée par l’agence de sondage Focus sur l’acceptation du partenariat homosexuel enregistré depuis août 2015 ont été publiés. La majorité des citoyens ont indiqué être favorables à des « partenariats de vie » qui seraient officiellement approuvés par l’État, pour des personnes qui ne peuvent ou ne veulent pas se marier. La question était la suivante : « Accepteriez-vous que les couples qui ne veulent pas ou ne peuvent pas se marier puissent avoir la possibilité de conclure un partenariat de vie approuvé par l’État, qui réglerait les questions pratiques de leur coexistence (en particulier leurs droits et responsabilités partagés) comme le proposent plusieurs autres pays européens ? » 50,4 pour cent des personnes interrogées ont répondu oui. L’enquête a été commandée par la plateforme Life Partnership, composée de 39 ONG qui promeuvent cette idée.

4. Manifestation contre le partenariat enregistré

Le 14 octobre, l’association civique Alliance pour la Famille (AZR) a exprimé son inquiétude quant aux mesures graduelles prises par le parti au pouvoir, le Smer, qui doivent conduire à l’introduction de partenariats enregistrés entre personnes de même sexe et qui sont généralement associés à l’adoption d’enfants par des couples homosexuels. Le Mouvement démocrate-chrétien (KDH) a également demandé au Ministre de la Justice Tomáš Borec d’arrêter le Plan d’action pour les LGBTI pour les années 2016-19, qui entre en phase de discussion au sein de divers ministères. Le ministère de la Justice a réagi en déclarant que le plan d’action LGBTI ne contenait aucune proposition cherchant à introduire l’établissement de partenariats enregistrés ni de modification visant le processus d’adoption. Les conservateurs affirment également que les gauchistes ont l’intention de rendre punissable le « discours haineux ». Ce point concerne les déclarations pouvant être qualifiées d’homophobes par la Cour. Le parti d’opposition KDH a adopté une position identique et a affirmé que le plan d’action violait les droits des parents. Il a exprimé son désaccord quant à l’information des enfants au sein des écoles sur ce qu’on appelle l’identité de genre. Le chef du KDH Ján Figeľ a également envoyé une lettre au ministre de la Justice, lui demandant de mettre un terme à toute nouvelle mesure dans la préparation du document. Le chef des chrétiens écrit dans sa lettre : « Le document continue à créer des droits spéciaux, privilégiés et supplémentaires pour un groupe restreint de personnes, basés sur l’orientation sexuelle et l’identité de genre ».

5. Abdication de l’archevêque Imrich

La Conférence des évêques de Slovaquie a confirmé le 15 octobre l’abdication de l’évêque Andrej Imrich. Il s’agit de l’événement le plus grave au sein du personnel de l’Eglise slovaque depuis que Robert Bezák a été démis de ses fonctions d’archevêque de Trnava en été 2012. Imrich, 67 ans, n’a pas abdiqué en raison de son âge, la limite d’âge pour l’abdication obligatoire des évêques étant fixée à 75 ans. Si des raisons de santé peuvent expliquer sa décision, diverses sources affirment qu’il a choisi d’abdiquer en raison de son désaccord avec la direction du diocèse.

6. Décès du Cardinal Korec

L’évêque émérite de Nitra et Cardinal Ján Chryzostom Korec est décédé à Nitra le 24 octobre, à l’âge de 91 ans. Il a été le premier représentant slovaque à être membre du Collège des cardinaux. Le régime communiste l’avait condamné à 12 ans de prison pour trahison en raison de ses activités religieuses. Après sa libération, il a travaillé comme réparateur d’ascenseurs. Après la Révolution de velours et la chute du régime communiste en 1989, il est devenu recteur du séminaire des prêtres de Bratislava. Il a plus tard été nommé évêque du diocèse de Nitra par le pape Jean-Paul II, le 6 février 1990. Korec a été nommé cardinal par le même pape le 28 juin 1991. Il a été à la tête du diocèse de Nitra jusqu’en 2005. Le président de la République slovaque Andrej Kiska, le premier ministre Robert Fico, le président du Conseil national de la République slovaque Peter Pellegrini et d’autres représentants du gouvernement et de la vie politique ont assisté au service funèbre, qui a eu lieu le 31 octobre.

7. L’avortement réservé aux mères en situation de risque

Le 28 octobre, les députés Štefan Kuffa, Marián Kvasnička et Jozef Mikloško ont proposé un amendement à la Constitution, visant à interdire tout avortement volontaire, euthanasie et suicide assisté, toute intervention provoquée entraînant la division des ovules humains, l’insémination artificielle, la reproduction assistée et les partenariats enregistrés. Ils ont ainsi déposé 68 amendements à la Constitution lors de la session du Conseil national. Dans une proposition connexe, ils demandent la suppression de la loi actuelle sur l’avortement provoqué. Les députés de l’opposition n’acceptent l’avortement que dans les cas où la vie de la mère est en danger. En outre, les députés exigent l’interdiction des grossesses prolongées, des pratiques eugéniques à l’égard des personnes et des enfants à naître, des techniques de procréation assistée par une tierce partie, ou de tout clonage de personnes et d’enfants à naître. Dans le cadre de l’interdiction proposée des partenariats enregistrés, ils demandent l’inclusion de la phrase suivante dans la Constitution : « L’ordre juridique de la République slovaque ne peut conférer à toute autre forme de cohabitation que le mariage et à toute autre personne que les époux et épouses une protection spéciale, des droits spéciaux et des devoirs spéciaux que l’ordre juridique de la République slovaque accorde au mariage, à l’époux et à l’épouse. Le partenariat enregistré est interdit. »

• Septembre

1. L’Armée du Salut en Slovaquie

Le 5 septembre, le mouvement chrétien de l’Armée du Salut a officiellement commencé ses actions en Slovaquie. Il est censé fournir des services sociaux et religieux. Jusqu’à cette date, il fournissait des services en Slovaquie par l’intermédiaire d’une organisation civique. L’Armée du Salut travaille au sein de trois localités - à Bratislava, Plavecký Štvrtok ainsi qu’à Galanta. Elle a déjà été présente en Slovaquie en 1921 après avoir fondé sa première congrégation. En 1950, le régime communiste a mis fin à ses activités. Après avoir tenté de rétablir ses activités durant la République fédérale tchécoslovaque en 1990, elle a entamé des négociations avec des représentants de l’État slovaque pour rendre ses activités légales. Cependant, ces tentatives ont été interrompues par la séparation de la République. En 2013, deux volontaires de l’Armée du Salut ont posé les bases de son travail contemporain en Slovaquie. Au cours de la même période, l’Armée du Salut a été contactée par une organisation civique, The Word of Life, qui lui a demandé de prendre en charge les services et le travail effectués par l’Armée du Salut dans les quartiers roms. La législation slovaque ne permet pas à l’Armée du Salut de s’enregistrer en tant qu’église, car elle n’a pas atteint un nombre suffisant de membres. Elle a donc été enregistrée comme organisation civique en août 2014.

2. Soutien officieux de l’église catholique aux réfugiés

A l’occasion de la célébration de Notre-Dame des Sept Douleurs, le 15 septembre, l’archevêque Cyril Vasiľ a appelé les croyants qui ont participé au pèlerinage traditionnel de Šaštín à ne pas laisser l’insensibilité se cacher derrière un faux patriotisme, des étiquettes pseudochrétiennes ou la peur. Au cours de l’homélie prononcée pendant la messe de Šaštín, Vasiľ a souligné : « En regardant l’état de notre société ces derniers mois, nous remarquons avec surprise comme nous pouvons facilement et rapidement supprimer de nos cœurs la sympathie, la générosité, la solidarité », selon des propos rapportés par l’agence SITA. « Il suffit de voir comment, en quelques semaines, l’afflux d’une peur sans cœur a changé le sentiment humain général au sein d’une nation qui a toujours été considérée comme généreuse. » Il a souligné qu’au cours des derniers mois, nos cœurs avaient été endurcis par la peur tant à l’égard des personnes qui frappent à notre porte, des réfugiés, qu’il s’agisse de terroristes, spéculateurs ou non. Selon ses propres mots, nous avons oublié que nous avions nous-mêmes émigré à cause de la pauvreté et de la pression politique et que, de nos jours aussi, les Slovaques recherchent une vie meilleure à l’étranger.

3. Le Premier ministre Fico a refusé la séparation de l’Eglise et de l’État

Le 17 septembre, le journal en ligne Aktualne.sk rapportait la déclaration du Premier ministre refusant la séparation de l’Eglise et de l’État. Le Premier ministre Robert Fico a annoncé ses décisions à l’occasion d’une conférence théologique intitulée « Réforme et politique » organisée par l’Eglise protestante de la Confession d’Augsbourg à Trnava. Selon Fico, ce sont surtout les politiciens de l’opposition, à la recherche de complots ou de problèmes, qui s’expriment en faveur de la séparation de l’Eglise. Il a déclaré : « Dans notre État, nous avons besoin de paix et de stabilité, ainsi que d’une relation bien équilibrée entre l’État et les différences Eglises et sociétés religieuses », ajoutant qu’il existe un dialogue de premier ordre entre son gouvernement et la communauté religieuse. Cela est naturel selon lui, puisque le parti Smer au pouvoir adhère à des valeurs sociales et démocratiques. Il a exprimé ses remerciements pour le grand nombre d’activités menées en Slovaquie par les églises individuelles - allant de l’éducation à la charité en passant par l’assistance. « Cette symbiose doit se poursuivre », a déclaré Fico. Le Premier ministre a évoqué l’approche adoptée par les communautés religieuses quant à la question de l’immigration, précisant que ces communautés « fournissent certaines compétences en matière d’intégration volontaire des immigrants ». Pour finir, M. Fico a rappelé que les individus qui partagent un mode de vie et des traditions similaires s’adaptent plus facilement. « Je reste convaincu qu’un chrétien syrien est beaucoup plus proche de nous qu’un musulman syrien, qui poursuit une spiritualité complètement différente » (plus d’informations sur Aktuality).

4. Marche Nationale pour la Vie

Malgré de réelles discussions et protestations contre la corruption ou l’immigration, des milliers de personnes ont participé à la deuxième Marche Nationale pour la Vie qui s’est tenue à Bratislava le 20 septembre. Selon les organisateurs, l’événement, dont l’objectif déclaré était de faire pression pour modifier la législation relative à la protection de la vie et d’aider les femmes enceintes en situation de crise et dans le besoin, a réuni entre 70 000 et 80 000 personnes venant de Slovaquie, d’Autriche et de la République tchèque. Organisée par la Conférence des évêques de Slovaquie (KBS) et soutenue par des dizaines d’organisations chrétiennes, dont Alliance pour la Famille (qui a organisé le référendum infructueux de février sur les questions familiales), la marche comportait une série d’événements dans le centre de la capitale. Les organisateurs ont également appelé les responsables publics, en particulier les députés, le gouvernement, le Président et les autres institutions de l’État, à créer des conditions législatives nécessaires à la protection de la vie humaine ainsi que du lien unissant un homme et une femme, à créer des mécanismes et des conditions économiques et sociales permettant aux familles de donner naissance à des enfants et à les élever, et à soutenir les institutions pour aider les familles dans le besoin et les femmes enceintes.

5. Nouveau président métropolite de l’Église catholique slovaque

Les 20 et 21 septembre, la Conférence des évêques de Slovaquie a organisé une réunion à laquelle ont assisté quinze évêques catholiques, qui ont choisi parmi eux de nouveaux fonctionnaires pour faire partie de la Conférence des évêques. Mgr. Stanislav Zvolenský a de nouveau été élu président de la Conférence des évêques. Son mandat est d’une durée de trois ans. La fonction de vice-président sera exercée par l’archevêque de Košice, le métropolite Mgr. Bernard Bober, également pour les trois années à venir.

6. La Rainbow Pride à Košice

La Rainbow Pride s’est déroulée le 26 septembre avec le slogan « The Rainbow Connects Us » (« L’arc-en-ciel nous réunit ») à Košice. Environ 200 participants, principalement des jeunes, ont assisté à la marche qui a eu lieu dans la même ville que la Marche nationale chrétienne pour la vie organisée deux ans auparavant. Un groupe d’opposants attendait les manifestants, mais l’événement s’est déroulé sans incident. Le défilé avait pour objectif de mettre en avant le soutien aux droits de la communauté lesbienne, gay, bisexuelle, transgenre et intersexuelle (LGBTI) et de les rendre plus visibles pour le public.

• Août

La Slovaquie ne s’ouvre qu’aux réfugiés chrétiens

Le 20 août, le gouvernement de la République slovaque a déclaré accueillir les migrants en difficulté en provenance de Syrie et d’autres pays dans le cadre du programme de l’Union européenne, pour partager le poids de l’arrivée de 40 000 nouveaux arrivants sur le continent. Il a également précisé que seuls des chrétiens, et non des musulmans, seraient acceptés au sein du pays.

• Juillet

Proposition d’un nouveau jour férié

Les députés du Parlement de l’Union démocratique et chrétienne slovaque (SDKÚ) ainsi que Peter Osuský du parti Liberté et Solidarité (SaS) ont proposé un amendement visant une loi relative aux journées de commémoration. Selon leur proposition, la journée commémorative du 28 octobre 1918, qui marque la création de la Tchécoslovaquie, aurait dû devenir jour férié en hommage à Milan Rastislav Štefánik, un Slovaque qui a joué un rôle important dans la création d’un État commun aux Tchèques et Slovaques en 1918. Le nouveau jour férié devait s’appeler la « Journée d’hommage à l’œuvre de Milan Rastislav Štefánik – Création de la Tchécoslovaquie ». Les députés ne voulaient pas augmenter le nombre de jours fériés mais seulement reléguer la Journée de la Constitution, célébrée le 1er septembre, à une simple journée commémorative, en faisant ainsi un jour de travail. Cette proposition n’a pas été acceptée par le Parlement.

• Juin

1. Audit au sein de l’Université catholique de Ružomberok

La société KPMG a souligné dans son rapport de nombreuses défaillances managériales graves, une gestion inefficace et un comportement immoral dans la gestion de l’Université catholique de Ružomberok au cours de la période 2010-2013. La Conférence des évêques de Slovaquie (KBS), qui a fondé l’université publique confessionnelle financée par l’État, a demandé un audit après le versement de primes, dont le montant total s’élevait à 114 028 euros, à six employés de l’université en 2013. Les primes allaient de 10 000 à 30 000 euros (le salaire moyen au sein des universités slovaques est d’environ 1 000 euros par mois). Des inspections internes et des audits antérieurs d’entreprises externes ont révélé plusieurs cas de fraude possible. La police a également enquêté. En outre, il a été remarqué qu’un nombre important de diplômes postdoctoraux avait été décerné dans une courte période, et que de nombreux récipiendaires de ces titres étaient originaires de Pologne. Les médias polonais ont rapporté l’affaire en évoquant des frais universitaires contraires à la loi ainsi qu’une falsification des documents officiels relatifs aux paiements.

2. Décision sur le différend concernant l’archevêque Sokol

Dans le cadre du conflit opposant l’archevêque de Trnava Ján Sokol et l’éditeur de l’hebdomadaire Týždeň, le sénat de la Cour constitutionnelle slovaque a décidé que les droits de Ján Sokol avaient été violés. Sokol, qui était enregistré en tant qu’agent des services secrets de l’époque communiste (ŠtB), a transféré un demi-milliard de couronnes slovaques (environ 15 millions d’euros) provenant de la vente de biens ecclésiastiques sur le compte de l’ancien agent du ŠtB Štefan Náhlik. Sokol, qui a poursuivi l’éditeur de Týždeň, réclamait 50 000 euros de dommages immatériels. Štefan Hríb, rédacteur en chef de Týždeň, a écrit en mai 2009 que l’argent provenait de la vente du terrain du supermarché Tesco de Zlaté piesky, à Bratislava, qui appartenait aux biens de l’Eglise. Sokol a nié le montant dès le début et a affirmé que personne n’avait reçu de commission occulte dans le cadre de la vente.

• Mai

1. Décision sur la liberté d’expression

Le bureau du procureur de district de Prešov (capitale régionale de l’est de la Slovaquie) a considéré l’homélie du prêtre catholique grec Rastislav Baka, prononcée le 14 janvier avant le référendum sur la famille de février 2015, comme non haineuse et ne violant aucune loi de la Slovaquie. La station de radio régionale Radio Regina, qui fait partie du service public RTVS, a refusé de diffuser l’homélie avant le référendum, estimant que celle-ci enfreignait les règles de diffusion. Radio Regina a refusé de diffuser son homélie qui, selon elle, faisait état d’un discours de haine à l’encontre des homosexuels. L’Eglise catholique grecque demande désormais des excuses à RTVS. La décision du procureur permet également à Baka de demander réparation des dommages causés, mais le prêtre a déjà déclaré qu’il ne le ferait pas. De son propre aveu, il n’a fait que répondre aux événements de la société par son homélie, ajoutant qu’il pardonnait à ceux qui lui avaient nui avec leurs déclarations. Le service public RTVS a souligné que le bureau du procureur s’intéressait aux actions d’une personne spécifique, plutôt qu’à une violation de droits par RTVS. Bien que l’homélie n’ait violé aucune règle, cela ne signifie pas que sa diffusion n’aurait enfreint aucune des lois que RTVS se doit de respecter.

2. Des évêques rendent visite à leur ancien collègue au Vatican

Le service de presse de la Conférence des évêques slovaques (KBS) a souligné le 17 mai 2015 que la rencontre de l’archevêque de Trnava, Mgr Róbert Bezák, accompagné du cardinal de Prague Miroslav Vlk, le 10 avril au Vatican était de nature privée.

3. Manifestation contre la limitation de la liberté

Quelques mois seulement après l’échec du référendum sur la famille, Alliance pour la Famille (AZR) a publié sa déclaration sur la décision du Parlement, qui a refusé d’accorder aux parents et aux enfants le droit de refuser de suivre des cours d’éducation sexuelle. Cette proposition faisait partie de deux projets d’amendements soumis au parlement par l’opposition politique. Alliance pour la Famille (AZR) considère qu’en agissant ainsi, on censure les libertés des parents. Les députés du Peuple ordinaire et des personnalités indépendantes (OĽaNO), qui ont soumis l’un des projets de loi, ont voulu rendre volontaire la participation à la séance de discussion sur l’euthanasie. Ils ont proposé que les absences ne soient pas sanctionnées, ou qu’elles soient compensées par une présence lors de discussions concernant d’autres sujets. Ce dernier projet de loi, soumis par l’ancien député Alojz Hlina, ex-OĽaNO, suggérait que l’école doive informer les parents de son intention d’augmenter le nombre de cours d’éducation sexuelle. Alliance (AZR) a répondu que le refus des deux amendements signifiait que la décision du parlement ignorait les exigences de près de 900 000 personnes qui, lors du référendum de février sur la famille, avaient exprimé leur accord avec la proposition affirmant que les écoles ne pouvaient pas exiger que des élèves suivent les cours sur le comportement sexuel et l’euthanasie.

• Avril

1. Visite du Président au Vatican

Le président de la République slovaque Andrej Kiska a effectué une visite au Vatican le 9 avril 2015. Il a été reçu en audience par le pape François quelques jours seulement avant le 25e anniversaire du rétablissement diplomatique des relations entre le Saint-Siège et la République fédérative tchèque et slovaque, le 19 avril 1990, à la suite de la première visite du pays par Jean Paul II. Il a ensuite rencontré Mgr. Antoine Camilleri, sous-secrétaire aux relations avec les États, au Secrétariat d’État. Au cours des débats, les relations bilatérales scellées par les accords en vigueur et par le dialogue fructueux entre l’Eglise et les autorités civiles ont été jugées satisfaisantes (plus d’informations sur News.Va). Selon le communiqué de presse du Bureau du Président : « La visite officielle d’Andrej Kiska au Vatican confirme le haut niveau des relations entre la République slovaque et le Vatican, ainsi que la [relation entre] l’État et l’église catholique en Slovaquie ». La visite avait pour objectif d’évaluer l’état actuel de la coopération mutuelle et de mettre en avant de nouvelles possibilités d’amélioration (plus d’informations sur Slovak Spectator).

2. Rencontre d’un archevêque slovaque destitué avec le Pape

Le Pape François a reçu le 10 avril 2015 Robert Bezák, archevêque slovaque destitué. Les informations concernant la réception ont été transmises par le centre de presse du Vatican et le serveur Vatican Insider. Tous deux sont restés muets quant au sujet de la discussion qui a pris place entre le pape et Bezák. L’archevêque populaire de Trnava Robert Bezák a été démis de ses fonctions par le prédécesseur du Pape François, Benoît XVI, en 2012. Dans une déclaration officieuse, l’Eglise critiquait la présence de prêtres homosexuels dans son entourage ainsi que sa position sur certaines questions ecclésiastiques. Le Vatican avait également émis certaines objections à ce que Bezák porte fréquemment des habits civils, affirmant que cela discréditait la tenue vestimentaire de l’Eglise. Mais le Vatican n’a reçu aucune raison officielle justifiant la révocation de Bezák. Le président slovaque Andrej Kiska a également parlé de Bezák avec le pape François lors de sa première visite au Vatican, la veille de cette rencontre. Kiska n’a pas donné de détails sur le contenu de ses discussions avec le pape sur cette question (plus d’informations sur Prague Post).

• Février

1. Référendum sur le mariage homosexuel et la parentalité

Le 7 février 2015, un référendum sur le mariage homosexuel, l’adoption d’enfants par des couples homosexuels et l’éducation sexuelle a été organisé. La décision a été prise par le Président de la République slovaque le 27 novembre 2014, après que la Cour constitutionnelle ait déclaré que trois des quatre questions proposées par les initiateurs n’étaient pas incompatibles avec la Constitution de la Slovaquie. En réponse à la contestation constitutionnelle, le groupe évangélique américain Alliance Defending Freedom a déposé un mémoire devant le tribunal slovaque.
Les critiques affirment que le référendum a été promu par des organisations religieuses et conservatrices, visant à empêcher les couples homosexuels d’obtenir plus de droits. Le référendum a été lancé en 2014 après qu’Alliance pour la Famille, groupe majoritairement soutenu par l’Eglise catholique, ait recueilli 400 000 signatures appelant à un vote sur la loi. La Conférence des évêques de Slovaquie a organisé des rassemblements contre l’avortement et l’euthanasie (le dernier en septembre 2014), qui ont massivement soutenu ce mouvement.
Malgré le soutien du Pape François aux groupes conservateurs et à des dépenses de campagne à hauteur de 110 000 euros, le référendum a échoué : seuls 21,4 % des citoyens ont voté. Par conséquent, le référendum a été déclaré nul (la participation doit être d’au moins 50 %).
Les partisans du référendum ont fait campagne principalement dans les Eglises, la Conférence des évêques de Slovaquie collectant des fonds pour la campagne. Le vote a coûté plus de 6,3 millions d’euros et a conduit les groupes conservateurs à dépenser environ 110 000 euros en publicité. La plateforme d’activisme chrétien conservateur CitizenGo, dirigée par Brian S. Brown, le fondateur américain de la National Organisation for Marriage, a soutenu le référendum.
En juin 2014, le Conseil national de Slovaquie a modifié la Constitution du pays afin de refuser spécifiquement aux couples de même sexe les protections juridiques associées au mariage.
Trois questions ont été posées aux électeurs :
– Convenez-vous que seul un lien entre un homme et une femme peut être appelé mariage ?
– Êtes-vous d’accord pour dire que les couples ou groupes homosexuels ne devraient pas être autorisés à adopter et à élever des enfants ?
– Êtes-vous d’accord pour dire que les écoles ne peuvent pas exiger que les enfants participent au cours d’éducation sexuelle ou à l’euthanasie, si les enfants ou leurs parents ne sont pas d’accord ?
Les groupes LGBT slovaques, plus petits et moins organisés que leurs opposants, ont encouragé les gens à ne pas voter, de peur que les efforts des partisans du « non » donnent lieu à un taux de participation supérieur à 50 %.

Résultats du référendum (déterminés selon 21,4 % des voix) :

Pour en savoir plus sur le référendum ainsi que sur les débats qui l’ont précédé et suivi, voir Wikipedia.

2. Discussions sur la séparation des Eglises et de l’État

Juste après ce référendum, en février 2015, des initiatives civiques et un débat public sur la séparation de l’État et des Eglises, ou du moins sur leur séparation financière, ont commencé en Slovaquie.

D 17 novembre 2015    AMiroslav Tížik

• Août 2014 : Relation État-Église

Après la publication par l’Institut de sociologie de l’Académie slovaque des sciences des résultats d’une enquête sur les opinions concernant les relations de l’État et des Églises et sur le rôle des Églises et des prêtres dans la vie publique en août 2014, la Conférence des évêques de Slovaquie a lancé une campagne de discrédit contre l’objectivité de l’enquête et a ensuite annoncé qu’en cas de séparation de l’Église et de l’État, elle insisterait sur une restitution ultérieure des biens de l’État.

• 4 juillet 2014 : Modification de la Constitution slovaque, article 41, section 1 sur le mariage

Modification de la Constitution slovaque, article 41, section 1 sur le mariage : les membres du parti au pouvoir SMER – social-démocratie, soutenu par le Mouvement chrétien-démocrate opposé, ont imposé un changement dans la Constitution de la République slovaque : « Le mariage est une union unique entre un homme et une femme. Il est généralement protégé par la République slovaque, qui contribue à son bien. Le mariage, la parentalité et la famille sont protégés par la loi. La protection spéciale des enfants et des mineurs est garantie ».

• Mai 2014 : Référendum pour la séparation financière de l’Église et de l’État

Le 6 mai, une pétition a été lancée pour organiser un référendum pour la séparation financière de l’Église et de l’État. Elle a été co-organisée par un petit parti de gauche civique, qui a également désigné un candidat (non retenu) aux élections européennes. Néanmoins, après le lancement officiel de la pétition, aucune autre activité du comité organisateur n’a été observée. Par ailleurs, aucun résultat de pétition n’est connu.

• Avril 2014 : Une pétition catholique contre le mariage homosexuel

Aliancia za rodinu (Alliance pour la famille), une organisation non gouvernementale catholique, a lancé une pétition en faveur d’un référendum pour définir le mariage comme l’union d’un homme et d’une femme, pour permettre aux parents de décider de l’éducation sexuelle, des questions culturelles et éthiques et de l’euthanasie, pour interdire aux couples homosexuels l’adoption d’enfants et pour interdire à l’union homosexuelle d’obtenir le statut de mariage. Le 27 août 2014, les organisateurs ont soumis au président plus de 350 000 signatures requises dans le but d’organiser le référendum ainsi que les élections municipales qui devaient se tenir en novembre 2014. Le président a toutefois demandé une interprétation à la Cour constitutionnelle afin de déterminer si un tel référendum ne contrevenait pas à la Constitution de la République slovaque.

• Mars 2014 : Religion et élections

La religion s’est avérée être un enjeu important dans la campagne électorale directe pour la présidence slovaque (premier tour le 15 mars 2014 et second le 29 mars 2014). L’ancien membre du Parti communiste tchécoslovaque et actuel Premier ministre Robert Fico a parlé dans sa campagne pré-électorale de son enfance catholique et, avec le soutien des médias, a appelé son rival Andrej Kiska, alors élu président, scientologue. Kiska a mis longtemps à s’en dissocier d’urgence. Cette campagne a lancé un intense débat public sur les sectes, leurs menaces et leurs manipulations. Les débats ont cessé après la fin de la campagne électorale.

Certains des résultats de cette enquêtedonnés pour une conférence de presse sont disponibles en ligne (en slovaque), et certaines parties de la campagne contre les résultats sont également disponibles (en slovaque).

D 24 septembre 2014    AMiroslav Tížik

• Décembre 2013 : lettre pastorale contre l’idéologie du genre et les homosexuels

Une lettre pastorale rédigée par des évêques a été lue dans toutes les églises catholiques de Slovaquie le 1er décembre 2013, le premier dimanche de l’Avent. Dans cette lettre, l’Église a mentionné à plusieurs reprises la culture « dite culture de la mort » et le « châtiment divin pour la promotion des relations homosexuelles ». Les évêques slovaques ont dénoncé la politique liée à l’égalité des sexes et aux personnes homosexuelles. Les auteurs de la lettre déclarent : « La famille est menacée en Europe. Elle peut être étouffée par un homme et c’est ce qui se produit actuellement. Les acteurs de la culture de la mort veulent priver l’homme et la femme de leur identité respective et la famille de son identité de famille, etc. » L’expression « culture de la mort » n’apparaît pas moins de onze fois dans la lettre de deux pages. Toujours selon la lettre, les activistes en faveur de l’égalité des sexes cherchent à imposer une idéologie de Sodome dans le système éducatif. Elle a été publiée quatre mois seulement avant les élections présidentielles du 15 mars 2014. Les évêques affirment également dans cette missive que les hommes politiques qui ne soutiennent pas la « culture de la vie » sont des partisans de la « culture de la mort ».

• Septembre 2013 : une marche catholique pour la Vie et une modification de la Constitution

Le 22 septembre, Košice, la deuxième plus grande ville de Slovaquie, désignée Capitale européenne de la culture 2013, a organisé une marche nationale pour la vie qui a rassemblé environ 70 000 participants originaires pour la plupart de Slovaquie, de Pologne, de Hongrie et de la République tchèque. L’objectif de cette manifestation pour la vie organisée par l’Église catholique était d’interpeller les hommes politiques en exigeant l’interdiction de l’avortement par un amendement constitutionnel, la préservation du « respect de la vie depuis la conception jusqu’à la mort naturelle » et l’inscription dans la Constitution de la protection du mariage traditionnel entre un homme et une femme.

D 18 novembre 2013    AMiroslav Tížik

• Décembre 2012 : À la recherche d’un nouveau modèle de financement des églises par l’État

Le ministère de la Culture de la République slovaque, en coopération avec le ministère des Finances de la République slovaque, a rassemblé un groupe d’experts qui s’est réuni pour résoudre la question du soutien financier de l’État aux églises et aux sociétés religieuses. L’objectif de la réunion était de trouver un modèle pour séparer financièrement l’Église et l’État et de rechercher un meilleur modèle de financement des églises en Slovaquie. Pour ce faire, l’exécutif exige un inventaire de la valeur immobilière des églises. Cependant, le gouvernement n’est pas parvenu à un accord, même lors de la session suivante en février 2013, bien qu’il ait toujours déclaré un intérêt à modifier le système de financement des églises en Slovaquie.

• Juillet 2012 : Destitution de l’archevêque Bezák

Le 2 juillet 2012, le pape Benoît XVI a destitué l’archevêque Bezák de la direction de l’archidiocèse de Trnava. Sa décision reposait sur une visite apostolique du 22 janvier au 1er février 2012. Les premiers pas de Bezák après sa prise de fonction en juin 2009 comprenaient la planification d’un audit financier. Quelques mois plus tard, en septembre 2009, Bezák notifiait au Vatican les problèmes économiques du diocèse et exigeait une inspection. Des soupçons liés à des transactions financières lors de la prise de fonction de son prédécesseur Jan Sokol, notamment la vente de biens de l’Église à la société Tesco, ont également été inspectés par l’Institut anti-corruption à la suite de la décision du chef de la police. Durant son mandat, Bezák a initié plusieurs projets d’ouverture du diocèse au public. Du 22 janvier au 1er février, une visite apostolique a eu lieu dans l’archidiocèse de Trnava. Selon le communiqué de la nonciature apostolique en Slovaquie publié au nom du Saint-Siège le 9 juillet 2012, la visite apostolique a été réalisée « en raison de nombreuses initiatives concernant la situation pastorale envoyées directement au Saint-Siège par des prêtres et des croyants ». Sur la base des résultats de la visite, il a été demandé à Róbert Bezák de fournir une déclaration, qui a été exprimée par une lettre à la Congrégation pour les évêques. Selon des documents publiés par la télévision TA3, le Vatican s’est intéressé aux questions personnelles, économiques et catéchistiques (comme le célibat, l’euthanasie, les relations prémaritales, les femmes prêtres).
D’après le communiqué de la nonciature du 9 juillet 2012, après mûre réflexion et prières, le pape Benoît XVI a demandé à l’archevêque Bezák de démissionner. Dans le même temps, il a été convenu que Bezák rencontrerait le préfet de la Congrégation pour les évêques. Cette rencontre n’a toutefois pas eu lieu. Róbert Bezák a refusé de démissionner. Après cela, le pape a retiré Bezák de la gestion pastorale de l’archidiocèse de Trnava à compter du 2 juillet 2012. Ce retrait a provoqué une réaction massive des citoyens slovaques et a attiré l’attention des médias. Une semaine plus tard, le 10 juillet 2012, la Conférence épiscopale slovaque a publié un communiqué annonçant qu’elle « accepte la décision du Saint-Père avec un profond respect et une obéissance filiale et appelle tout le monde à accepter la décision du Saint-Père avec respect et confiance ». Le communiqué soulignait également que les intéressés connaissaient les résultats de la visite apostolique et que ceux-ci devraient être traités avec confidentialité. La Conférence épiscopale slovaque (KBS) a accepté sans réserve la décision concernant le retrait de Bezák.
Les doutes, quant à savoir si Bezák avait réellement été retiré par le pape, ont été dissipés par Benoît XVI dans sa lettre du 18 octobre 2012 au président du KBS Stanislav Zvolenský, dans laquelle il l’a remercié pour « le spectacle de la profonde communauté ecclésiastique [...] après la douloureuse affaire avec l’Ex. Mgr. Róbert Bezák CSsR ». Dans cette lettre, le pape a déclaré explicitement : « Je me suis familiarisé avec précaution et objectivement avec une situation grave et inquiétante. Après une longue prière, je n’ai pu éviter le devoir résultant de l’amour de rétablir une collégialité efficace entre vous et une gestion pastorale organisée dans l’archidiocèse de Trnava, dans l’esprit authentique du Concile Vatican II. » Lors du pèlerinage à Šaštín à l’occasion de la fête de Notre-Dame des Douleurs le 15 septembre 2012, plusieurs participants au pèlerinage ont exprimé leur soutien à Bezák par des banderoles et des panneaux publicitaires.
L’agence d’enquête MVK, qui a organisé une élection présidentielle virtuelle en janvier 2013, a inclus Róbert Bezák parmi les candidats. Il a remporté les élections virtuelles avec un score de 35,3 %, soit 6 % de plus que l’actuel Premier ministre Robert Fico qui a obtenu 29,0 %.
En mai 2013, une pétition a été envoyée au pape François. Elle avait été lancée le 9 janvier 2013 par une association citoyenne Pastor bonus. La pétition a compté 15 000 signatures environ. Les signataires ont demandé au pape « d’examiner les raisons de la destitution de l’archevêque émérite et d’appeler à le rencontrer en personne, à l’entendre et après cela envisager soit ses activités futures dans l’Église, soit sa réhabilitation ».
Le 11 juillet 2013, le pape François a désigné Ján Orosch, administrateur apostolique du sede vacante, comme nouvel archevêque du diocèse de Trnava.

Voir Wikipedia et Catholic hierarchy.

• Mai 2012 : des auréoles sur les pièces de monnaie

La Slovaquie a prévu de mettre en circulation en mai 2013 une pièce de 2 euros pour commémorer le 1150^e anniversaire de l’arrivée en Grande-Moravie de Cyrille (Constantin) et Méthode, venus évangéliser les peuples slaves.

Le dessin prévu pour orner la face nationale de la pièce a cependant fait l’objet de contestations de plusieurs États membres qui souhaitaient que soient ôtées les auréoles qui coiffent la tête des deux saints et les croix figurant sur le pallium de l’un d’entre eux, au nom du respect de la diversité religieuse garantie par l’article 22 de la Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne (communiqué de la Banque nationale slovaque (NBS) du 21 nov. 2012). Les dispositions du règlement (CE) n° 975/98 modifié prévoient en effet que « l’État membre émetteur soumet au Conseil, à la Commission et aux autres États membres dont la monnaie est l’euro les projets de dessins pour les pièces destinées à la circulation », et que « tout État membre dont la monnaie est l’euro peut, dans un avis motivé adressé au Conseil et à la Commission, émettre une objection au projet de dessin proposé par l’État membre émetteur, si ce projet de dessin est susceptible d’engendrer des réactions défavorables parmi ses citoyens » (art. 1 decies).

La Banque nationale slovaque a dans un premier temps décidé d’accepter les modifications demandées et a conçu une nouvelle pièce, en conservant néanmoins la double croix tenue par les saints qui figure par ailleurs sur les armoiries du pays. A la suite de la réunion de son conseil d’administration le 23 novembre 2012, elle a finalement déclaré vouloir revenir au projet de dessin initial, après un changement de position de la Commission sur cette question (communiqué de la NBS du 23 nov. 2012).

• Avril 2012 : Le gouvernement propose la suppression de deux jours fériés, dont un catholique

Sur la base de la déclaration du gouvernement du 24 avril 2012, on aurait pu supposer que deux jours fériés seraient supprimés, dont un catholique. La demande de diminution du nombre de jours de repos a été formulée par les employeurs. Le gouvernement a proposé de supprimer deux jours fériés : la fête de Notre-Dame-des-Douleurs le 15 septembre et la fête de la Constitution le 1er septembre. Les organisations catholiques ont lancé une pétition pour maintenir la fête de Notre-Dame-des-Douleurs, signée par environ 130 000 personnes. L’opposition a également demandé le maintien de ce jour férié. Après avoir remis les fiches de signature au Bureau du Gouvernement début 2013, il n’y a pas eu d’autres discussions et le nombre de jours fériés en Slovaquie est resté identique.

D 28 décembre 2012    AMiroslav Tížik

• Mai 2011 : le ministère de la Culture refuse d’enregistrer la Church Christian Fellowship of Slovakia

Le ministère de la Culture, autorité d’enregistrement selon la loi sur la liberté de religion et le statut juridique des Églises et sociétés religieuses, a refusé d’enregistrer la Church Christian Fellowship of Slovakia – cette décision étant entrée en vigueur en mai 2011.
Une argumentation développée sur le long terme par des experts et des preuves accumulées ont démontré sans équivoque que cette Eglise ne remplissait pas les conditions de l’enregistrement définies par la loi. Cette décision de refus est fondée sur le fait que la création et les activités de la Church Christian Fellowship of Slovakia sont contraires à la loi sur la liberté de religion et le statut juridique des Églises et sociétés religieuses ainsi qu’à d’autres législations. Ses activités sont également en conflit avec les principes d’humanité et de tolérance et la protection de la santé des personnes et elles mettent en danger les droits civils.

D 5 décembre 2011    AMichaela Moravcikova

• Décembre 2009 : déclaration sur l’affichage des symboles religieux

Le 10 décembre 2009, l’Assemblée nationale de la République slovaque a adopté une Déclaration sur l’affichage des symboles religieux dans les écoles et les institutions publiques (Vyhlásenie Národnej rady Slovenskej republiky o umiestňovaní náboženských symbolov v školách a vo verejných inštitúciách v súlade s kultúrnou tradíciou krajiny). Le Parlement slovaque considère que l’arrêt de la Cour européenne des droits de l’homme - qui a considéré que la présence de crucifix dans les écoles en Italie constitue une violation des droits des parents à éduquer leurs enfants selon leurs propres croyances - va à l’encontre de l’héritage culturel et de l’histoire chrétienne de l’Europe. La présence de crucifix dans les écoles et les établissements publics constitue une tradition dans de nombreux pays européens, y compris la Slovaquie. Le respect de cette tradition ne pas être interprété comme une restriction de la liberté de religion et de croyance ou une violation des droits des parents à éduquer leurs enfants selon leurs propres croyances.
L’affichage de symboles religieux dans les écoles et les institutions publiques est un droit de chaque État membre de l’Union européenne, y compris la Slovaquie, et il est conforme à la Convention pour la sauvegarde des droits de l’homme et des libertés fondamentales, adoptée en 1950.
Sur les 125 députés présents (parmi un total de 150 députés), 103 ont voté en faveur de cette déclaration.

D 21 décembre 2009    AMichaela Moravcikova

• Avril 2007 : une nouvelle communauté religieuse enregistrée

Le Ministère de la culture a enregistré la Société bahá’í de la République slovaque le 19 avril 2007. Cette communauté religieuse remplissait les conditions d’enregistrement et est ainsi devenue la 18ème communauté enregistrée. La religion bahá´í est apparue sur le territoire de la Tchécoslovaquie dès les années 1920. La communauté bahá´í s’est constituée progressivement, son activité fut cependant suspendue après la Seconde guerre mondiale et n’a été rétablie qu’en 1989. Elle dispose aujourd’hui de son propre conseil consultatif en république slovaque : l’Assemblée spirituelle des bahá’ís de la République slovaque.

• Mars 2007 : modification de la loi 308/1991

Le 29 mars 2007, le Conseil national de la République slovaque a adopté un amendement à la loi 308/1991 sur la liberté de religion et le statut juridique des Eglises et sociétés religieuses (voir la rubrique Principaux textes), modifiant les articles 11 et 12 de la loi. La demande d’enregistrement d’une Eglise ou société religieuse devra désormais comporter l’accord de 20 000 "membres", et pas uniquement sympathisants "se réclamant d’une Eglise", selon l’interprétation actuelle des termes de la loi. Les membres revendiqués doivent être des citoyens slovaques résidant sur le territoire de la République. Selon l’amendement adopté, le comité préparatoire de l’Eglise ou de la société religieuse concernée doit soumettre les déclarations d’au moins 20 000 membres (citoyens slovaques résidant sur le territoire de la République), indiquant qu’ils se réclament d’une Eglise ou d’une société religieuse, qu’ils approuvent la proposition de son enregistrement, qu’ils sont membres de l’Eglise ou société religieuse, qu’ils connaissent les fondements de sa foi et de sa doctrine, et qu’ils sont conscients des droits et devoirs attachés à leur adhésion.
La loi 201/2007 modifiant la loi 308/1991 sur la liberté de religion et le statut juridique des Eglises et sociétés religieuses a été publiée dans le Recueil des lois du 26 avril 2007 après avoir été signée par le Président, elle entrera en vigueur le 1er mai 2007.

D 5 juin 2007    AMichaela Moravcikova

• Décembre 2006 : pétition pour une adoption rapide du Traité sur le droit à l’objection de conscience

Le 14 décembre 2006, les organisateurs ont soumis au président du Conseil national de la République slovaque une pétition pour une adoption rapide du Traité entre la République Slovaque et le Saint Siège sur le droit à l’objection de conscience.
La Conférence épiscopale de Slovaquie ne s’est pas associée à cette démarche. La déclaration formulée par la Conférence épiscopale de Slovaquie précise que la présentation de la pétition pour l’adoption du Traité sur le droit à l’objection de conscience est le résultat d’initiatives privées. Comme l’a expliqué son porte-parole, "La Conférence Episcopale de Slovaquie s’est jointe à cette pétition au moment de sa signature. Cependant, elle ne s’associe pas à sa présentation au Conseil national de la République Slovaque".
"Les citoyens ont le droit de signer des pétitions. Toutefois, nous faisons partie de l’opposition parlementaire et, de ce fait, il nous est difficile de soutenir de telles entreprises", a annoncé aux médias le chrétien-démocrate Vladimir Palko. "C’est à cause de ce Traité que j’avais démissionné de mon poste de ministre. Cette pétition bénéficie donc de tout mon soutien", a-t-il ajouté.
Dans la mesure où cette pétition a recueilli plus de 100 000 signatures de citoyens slovaques, elle doit être discutée, en application des dispositions législatives applicables, lors de la session plénière du Conseil national de la République slovaque.

Pour en savoir plus, voir la rubrique Statut juridique des religions

• Octobre 2006 : une 17e Eglise enregistrée en Slovaquie

Le 18 octobre 2006, le ministre de la culture de la République slovaque a enregistré l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, après examen de la proposition de son Comité préparatoire, et sur la base de l’article 10§1 de la loi 308/1991 modifiée sur la liberté de religion et le statut des Eglises et communautés religieuses, et de l’article 1 de la loi 192/1992 du Conseil National Slovaque relative à l’enregistrement des Eglises et sociétés religieuses, en conformité avec la loi sur les procédures administratives.

La demande d’enregistrement de l’Eglise comportait plus de 33 000 signatures de citoyens slovaques soutenant cette démarche. Une fois la procédure d’enregistrement achevée, l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours deviendra l’une des 17 Eglises et communautés religieuses officiellement enregistrées en Slovaquie (voir la rubrique Statut juridique - Présentation générale). Cette Eglise est par ailleurs enregistrée dans plusieurs autres pays européens, en Autriche, République tchèque, Hongrie, Pologne et Ukraine.

L’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours a été très active en Tchécoslovaquie depuis 1929, et après le tournant politique de 1989 elle fut la première Eglise à être officiellement reconnue par les autorités tchécoslovaques (en 1990). A la suite de la création de la République slovaque indépendante en 1993, la loi sur l’enregistrement des Eglises et sociétés religieuses a contraint l’Eglise à obtenir son enregistrement en Slovaquie, celui de 1990 restant cependant valide en République tchèque.

D 28 décembre 2006    AMichaela Moravcikova